第612章 八千水军（1 / 2）

黄飞终于成功退出黄天道，南方的一应教务全部交给邵方的管家打理。“黄天道”这个名字，在他的提议下，也正式改作“邵氏”。

从此，“黄天道”这个地下组织就成为过去了。

保留在扬州、南京、杭州一带原“黄天道”的教众，如今都以“邵氏”自居。

当然，这个称呼有一部分原因是为了纪念故主邵方。但更多的原因，是将现在的“邵氏”与过去有着黑历史的“黄天道”区分开来。

这样，对“邵氏”的发展无疑有好处。

所以，当黄飞与教众解释清楚后，教众几乎都能接受。只是对于黄飞退出黄天道一节耿耿于怀。

因为教众都知道黄飞与水墨恒的关系，黄飞一旦退出，就意味着原来的“黄天道”现在的“邵氏”，从此与水墨恒再无任何瓜葛。

常言道，树大好乘凉。

失去一座大靠山，多少有些遗憾。

无奈黄飞去意已决，教众也只能表示祝福，当时发发感慨、事后伤感一阵子，也就这么过去了。

但黄飞还是遵循水墨恒的指示，送给“邵氏”所有人最衷心的祝福，也是最诚挚的承诺：“只要你们不做违法乱纪的事，水少保绝对仍罩着你们，给予你们最大的支持。”

本来，若非生活所迫，谁愿意做杀人越货的勾当？

邵方曾也说过，黄天道多是一些贫苦的教众，但凡能解决他们的温饱问题，他们就不会以身犯险。

经过这两年的努力和治理，可以说，已经解决了这个问题，那还有几个吃饱了撑着没事干，非要与自己性命过不去？

好好过日子吧，是不是？

何必去瞎躁呢？

至于北方的那八千子弟，虽然都对黄天道深有感情初心不忘，可黄飞抛出的承诺更诱人。

当初加入黄天道，不就是苦于生活无门吗？因为邵方的帮助和指引，才让他们走过最为艰难的时期。

可尽管如此，北方教众更多作为联络性的存在，并不像南方。南方才是邵方活动的频繁地带，也是经济的主力军。

所以，北方八千子弟的生活远不如南方。

现在好了，黄飞承诺解决生活、就业的问题，而这个保证是出自水墨恒的口，那一切好商量……

南方黄天道教众既已成为“邵氏”，那北方教众呢？

就此，黄飞还专门召集大伙儿商议，纷纷各抒己见，有的说依然叫“邵氏”，有的说叫“水氏”或“水家军”，还有的说不要所谓的称呼，只承认自己是未来天上人间的仆役就好……

总之，没有一个坚持仍要叫“黄天道”的。

当时，水墨恒和黄飞都担心解散黄天道恐怕会引起不必要的冲突，所以才想到改组。

改组与解散当然不同。

解散就散了，成为一盘散沙，以后都是个体的存在；而改组不一样，组织关系还在，只是称呼变了，大家还有一个共同的目标。

关键是，改组之后，会以一种更健康、更积极、更有活力的方式存在于世上。