第四百二十五章 遗忘在历史中的吻一（1 / 2）

说到乌图尔的起源就不能不提到那次惨烈的柯米娅保卫战，不能不提到那些从聚谷星文化、政治中心走出来；从北域松岩大学等一系列高等学府中走出来；从松岩市的大街小巷中，一户户幸福的家庭中走出来......为了自#由、民#主等一些列高大上的字眼儿投入了战争中的热血青年们。

他们从来不曾料到，在他们自己战死沙场后，他们的后人居然会因为缺少爱，缺少家庭教育以及经济上的拮据慢慢成为一群混迹在社会阴影中的乌图尔。

他们从来不曾料到，他们自认为为联邦尽了义务、为人类尽了义务，却忘记为自己的儿女尽义务。

他们也从来不曾料到，他们高呼的自#由、民#主，在将来也许会有其他不同的诠释，这些解释没准会颠覆他们那些并未建立在理性基石上的价值观。因为他们从未思考过，到底什么是“自#由”、什么是“民#主”便直接将星舰开向了柯米娅星域，将炮火抛洒在了百约人的头顶！

同样在联邦，同样是形容亲情。

为何有人讲究“孝道”，有人追求“家庭”。

所谓“孝”可不是简简单单的善待、赡养父母。而是孝敬、孝顺。说白了无非是这样几句从旧历传下来的古话，“父母教，须敬听，父母责，须顺承”；“父慈子孝、兄友弟恭”；“父母之命不可违”。“子承爻也，善事父母也”。

“儿敬父，父慈子”，这顺序是不能反过来说成“父敬子，子慈父的”。

不知道是不是有人能从这几句话中读出一个“从上到下”的线性关系来？都无条件“敬听”、“顺承”、“不可违”了，这里面还有一丁点屁的“自#由”和“民#主”吗？

那没有这些，人家就不美好了么？

同样是一家人之间的关系，说的是亲情这种人间最“高尚”的情感。“孝”的方式是一条线，“family”的方式是一个圈儿！谁能说谁不对，谁能比谁高明呢？

不同的种族，不同地域成长起来的人对“自#由”、“民#主”这些虚无缥缈的字眼儿的理解会南辕北辙到什么样的地步？这玩意儿用得着谁教谁，谁解放谁么？

旧历时期曾流传一种意#淫小说，男主角满腹谋略，或者说是一肚子坏水。他们打破那些道德和规则的条条框框，经过各种“努力”和奇遇，当然，主要还是奇遇。最终要么一统江湖、要么一统江山、要么一统宇宙、要么一统后宫......热爱“自#由”和“民#主”的家伙为啥会喜欢主旨如此偏激的封建集权主义，外带不尊重女#权的文学作品？

民#主的雅典又为何败给了前来进攻的斯巴达？

如果一切皆平等，给联邦中那80%知识教育水平低劣的垃圾人口足够的权利，让他们通过投票的方式，依靠人头数量的优势堵住剩下的20%精英人口的嘴......

就算唐云一直秉承“......所谓‘垃圾人口’最终要么通过某些方式变得不垃圾，从垃圾堆里爬出来。要么就慢慢的沉没进历史的垃圾堆消失掉，不需要被干涉......”这样的仁者理念，但他是不是依旧要承认，那必然会是一场极其恐怖的悲剧，甚至会引起某种浩劫？

就像现在的“三观组”修车行，如果唐云不充当那个霸道老大的角色，整个修车行所有决策都让这些乌图尔们投票表决......估计唐云手里那点小钱早就被填进这帮乌图尔的大坑里去了。