第四百七十七章 夷洲之乱（1 / 2）

夷洲，早在多年以前，就落入贼手，额，咳咳~

不对，不是贼手，是张羽的手里。在那之前，还不叫夷洲，至于叫什么，早已成为历史，逐渐淹没在世人，准确说是夷洲人心中，在他们看来，他们就是处在夷洲的汉人。

然而，岛上还有另外一种人，那就是——

咕噜人！

咕噜不是肉，也不是某种神奇的小生物，而是夷洲大山里边的野人！是的，野人，或者应该叫土著来得更加准确。

而之所以叫咕噜人，不是张绣、褚燕派人打入到了他们内部，也不是通过交流得知。而是这些土著，一说话就是咕噜、咕噜的说个不停，根本听不懂他们说的是什么，其实要是能近看的话，汉军应该能看到那四溅的唾液才对。

呵呵，说多了了，但也正因为他们说的话，和咕噜很像，所以称他们为咕噜人。

就一个称呼而已，反正他们也听不懂，也就不知道汉军是如何称呼他们的了。

语言不通，这就成了打入内部的最大难关。再则双方极为仇视，连半点交流也无。汉军也一直在张羽的命令，对这些咕噜人进行围剿。为世界上减少民族做出贡献！

同时，不仅是汉军不能与之交流，就连早先从扬州、交州逃难来的汉人，也没有办法与之交流，唯一的交流，就是棍棒、刀枪的交流了。

呵呵！

也因此，在汉军第一次登上夷洲的土地的时候，并未花多大的功夫，就找到了汉人组成的村子。

原因正是逃难来的汉人与咕噜人不断进行，十分不友好的棍棒、刀枪的交流的缘故了。跨海而来的汉人们，通常都是逃难而来，主要携带的除了金银细软，就是粮食，武器只有少数。

诚然，汉人的武器先进，都是金属制成，咕噜人还处于原始人的状态，多使用木头、石头材质的武器，金属武器则属于极少数。毕竟他们不会开采，也不会冶炼和锻造技术。

如此，按理来说，咕噜人应该不是汉人的对手才是！

可是猛虎也架不住群狼，双拳也难敌四手啊！

汉人是被打得节节败退，损失不小。甚至不少人有心想要返回中原大地。可是，来，容易，想走，可就难了。回去则要再次远渡重洋不说，是的，这点距离对于此时的船只来说，就是远渡重洋了。要有船只不说，还得经得起海上风暴的考验。

来的时候，已经是历尽艰险了，回去有的有船，有的没有，这样一来，一群人就处于分裂状态了。

况且有船也不行啊，毕竟是在河里、江里，还有近海使用的船只，经过远渡重洋，已经受损，需要修理。

修理，也就意味着需要木材，要木材就得进山。

进山，好啊！那就进山，可是有一个问题，那就是咕噜人就在山里。而且不是每一种木料都能造船，还有树小了也不行。那就得进入深山老林，自然就会撞上咕噜人，冲突再次爆发。

而且光种粮食也不行啊，只有粮食也就意味着只能吃素，一点肉没有。想吃肉，还是得进山，只有进山打猎，才能获得肉食。

一来二去的，冲突不少，打了许多次。最后有些人离开了，有些死在了咕噜人手里，还有部分汉人不愿意离开的，来到平原地区建立家园，既不靠海，又不靠山。不用担心咕噜人，也不用担心海边的风暴。

可有一个麻烦，那就是在交战的时候，汉人牺牲的同时，遗失了手里的武器，然后落到咕噜人手里，再次提高了咕噜人的战力。

在汉人远离了大山之后，似乎一切都再次归于平静。好像汉人和咕噜人已经有了默契，双方都保持了距离。

可这种平静保持没有多久，大约百年吧，曾经和咕噜人有过接触的人都已经去世，所有的汉人都以为咕噜人只是存在传说之中，只是大人为了吓唬他们，编织出来的而已。

这就是所谓的“生于忧患，死于安乐”吧！

一次罕见的灾难，在深山之中爆发，野果采不到，野兽也捕捉不到，咕噜人的土著部落很快就断了粮食的来源。大部落开始侵吞小部落，小部落为了生存，则就将目光放到了传说中，平原之上的敌人。

百年时间，让汉人在咕噜人之中，也变成了传说。一如咕噜人之于汉人。

他们不是为了汉人种植的粮食，他们可没有未卜先知的能耐，也不懂得如何煮饭、煮菜。（据资料，这个时候好像还没有铁锅出现，所以炒菜的做法，至于具体怎么弄的，姑且用煮，或者熬在粥里吧！）

他们的目标就是汉人。没看错，就是汉人，在咕噜人眼里，汉人就是肉食，让他们可以活下去的食物。其实咕噜人的大部落对小部落动手，目的也是一样，为了获得肉食。

担心被和谐，剩下就不具体描述了！之后差不多就是汉人村子不少被袭击，不少人被杀害、俘虏，然后将人带走。

当汉军接收了汉人村子以后，得知了此事，立即提高了警惕，同时将此事禀报给了张羽。

张羽得到消息之后，当即做出了剿灭咕噜人的决定。

凭着强大的实力，擅长山地战的褚燕，带着新建的山地军深入丛林，一度将咕噜人赶到很远、很远的深山之中，同时消灭了十余万咕噜人，还有更多的咕噜人因为部落毁灭，而被吞并、饿死。

但到了这里，褚燕就没法继续深入了，到底不是咕噜人那些野人，对于悬崖绝壁，险路峭峰，哪怕山地军在山林里边战力不弱，但对此还是办不到啊！毕竟——

他们不是野人啊！

好吧，以褚燕的能耐远超野人，倒是可以过去。难不成要上演单骑闯野人老巢？