第447章 衍圣公不禄了（2 / 2）

“什么？”

正在吃力的转移车驾的孔尚贤听到报童的呼喊，整个人都要疯了：如此文章，居然堂而皇之的刊载出来？这，这是要把现在的整个孔府都一扫而空啊！

“左右，赶，赶紧给，给......”

“是，公爷。”

早有下人惶急的找报童买了当日的燕京日报，然后在孔尚贤上车后，自有识字的下人轻声的为其念报。

“圣人后裔得封衍圣公，始于前宋仁宗皇帝。之后宋室历代皇帝，皆赏赐厚封不绝。孔圣于华夏之功，厚矣。宋室待孔圣后裔，亦厚矣。然，龙生九子，各有不同。参天之树，难免枯枝。靖康年间，半壁沦丧，高宗不得已南渡，建行在于临安......”

这篇文章讲的，就是靖康年间，金人入侵，北宋灭亡，赵构南下的故事。

赵构南下的时候，当时的衍圣公孔端友带着部分族人，孔子木像、吴道子绘孔子像以及至圣文宣王庙祀朱印等物品南下。然后被安定下来的宋高宗安排在衢州重建衍圣公府，是为南宗。

而曲阜老家负责看家护院的孔端操，先是被当时的汉奸政权‘伪齐’册封为衍圣公，然后又被金人封为衍圣公，是为北宗。

金朝末年，在蒙元的打击下，金朝丢掉了河北地区，迁都到开封苟延残喘。于是北宗又分为两支，金朝的开封一支，蒙古控制的山东曲阜又一支。

1234年，蒙古灭金，北方二支合而为一。1276年，元灭南宋。当时的元世祖忽必烈认为南宗拥有三大信物，是衍圣公一脉的正宗。就想任命南宗的族长孔洙担任衍圣公。孔洙对元朝政府给予自己的各种虚职接受了，但是对衍圣公这个爵位坚决不受，并且表示自己的祖籍虽然在山东曲阜，但是自己出身在江南衢州，自己的老母亲也在衢州。所以，必须要回衢州去尽孝。

孔洙在当时的大势下，尽自己最大努力维护了孔氏后裔的尊严，但也让南宗一脉彻底的退出了衍圣公这一爵位的承袭。

北宗原是小宗，在南宗退出后才得以独享衍圣公的称号。即便如此，北宗内部也是矛盾重重，为了衍圣公爵位的争夺，在元朝短短的几十年统治时间里，已经是猪脑子打出狗脑子，多次发生北宗内部人员上书元朝皇帝，状告现任衍圣公血脉不纯，要求更换衍圣公的狗血事情。

这篇文章在回溯了孔府自北宋年间开始，一直到大明立国这几百年的恩恩怨怨后，其作者不无嘲讽的说道：北宋灭亡，衍圣公府留守人员屈服于伪齐的册封也就罢了——好歹还是汉人嘛。怎么后来又对着女真人和蒙古人的皇帝下跪？需知，圣人最看重穿衣服是不是右衽，头上有没有冠了！

作者又说道，人呢，面对屠刀的时候害怕实属正常。你们这些圣人后裔不能学子路那样君子死不免冠也就罢了。但是，你北宗就不能学学南宗，来一手婉拒么？结果呢，你们非但不学南宗，还主动的凑上脸去跪舔。后来干脆为了衍圣公爵位的争夺，自家亲戚开撕，拱手把衍圣公爵位的决定权交给了蒙古大汗......

而且，在这里面最关键的是。你们这群争来夺去的人，几乎所有人的血脉都有问题：当年衍圣公位置的争夺，让忽必烈都看轻了华夏的儒生，觉得至圣先师的后人都是这幅模样，华夏的读书人也基本都是不要脸。所以后来孔家很长一段时间都没有衍圣公不说，便是孔家族长也多次靠元朝皇帝来决定由谁担任——而且好几次元朝皇帝都故意安排血缘有问题的人来担任衍圣公。

事实上，这段话里，前面大半都是史实，就最后一句有问题：元朝皇帝对于谁来继承衍圣公爵位还是很慎重的。

但是，大元都灭亡那么多年哪，黄金家族现任大汗林丹汗这会儿已经被曹文诏追到了大漠以北。屎盆子扣在元朝皇帝身上又怎么了？谁能为元朝皇帝辩解？

“呵~吸~”听着身边的下人轻声念着报纸，孔尚贤全身不由自主的加速抖动起来，其呼吸和心跳的节律也越来越快。到了最后，他腾的一下坐了起来，大吼了一声：“岂有此理！”然后双眼一闭，竟是登时气绝了。