五四六 新人大学士（2 / 2）

原本属意苏德祥，但他的承受能力太差，人也迂腐了些，的确不堪为大学士。

但柴宗训又不想让群臣举荐，因为举荐上来的人，必然会为百官做利益代言人，一旦发生冲突，又是群体事件。

只有他自己指定，臣子深感“皇恩浩荡”，拼命报效皇恩，这样才让人放心。

他需要的是有足够的能力可以处理国家大事，又听话，不结党营私的人。

而且这个人还得在群臣中不一定要有威望，但得有一定的知名度。

思来想去，柴宗训想到了翰林院承旨柳开。

按唐中后期，翰林学士为相很常见，所以柳开若为大学士，不会有太多人反对。

而且柳开还是当世的大诗人，虽然后世的九年义务教育上，柴宗训没学过他一首诗。

但目下汴梁城里论起诗文，皇上化名的辛弃疾第一，翰林院待召苏轼第二，柳开第三。

辛弃疾第一是理所应当，苏轼常与皇上诗文唱和，第二也不奇怪。

柳开出身贫苦，能在许多藏书巨万的世家子弟中以诗文脱颖而出，足见其优秀。

柳开不仅写诗，还提倡韩愈、柳宗元的散文，以复兴古道、述作经典自命。反对华靡文风，为古文运动倡导者。

因为才名，所以天下士子对其趋之若鹜。

若以他为大学士，当是对天下读书人又一激励。

圣旨下到柳府，柳开不仅没有惊喜，反倒即刻进了宫。

“皇上，臣德行浅薄，何堪大学士？臣以为，翰林院掌院学士苏德祥，学识渊博，虚怀若谷，可堪宰辅。”

还用你说吗，可是苏德祥胆子小，不敢干啊。

柴宗训淡淡到：“柳学士，翰林院释疑的君为天下纲，卿可认真研读过？”

“回皇上，臣读过。”

“卿以为正确否？”

“回皇上，臣以为，君为天下纲乃铸就我大周万世基业的根本纲领。”

“很好，如今君父任命你为大学士，你为何不受？”