第三百章 王国之基石(1 / 2)

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这次进墓的收获是巨大的,除了发现仿制的九州神鼎外,还有无计其数的金银珠宝,铜器,竹简,象牙等等。

和众人出来后,王廷随即安排人对墓进行了发掘,发掘不是破坏性的,是打开了原有的一个墓道,然后对里边的陪葬物品进行运出。

好家伙,等这一运出来统计,两座墓中的所得实在是太多了,折算成金钱的话,王廷估计赶上龙城几年的财政收入了。

别忘了历代皇帝从登上皇位开始,每年拿出财政十分之一的收入来给自己建造坟墓。

这两人连续的两个朝代,不用想就知道里面埋有多少财富,更重要的是里边有几个最重要物品:九州神鼎、天仪、莲花宝坐。

通过这次挖掘,王廷对汉代的墓葬制度是彻底的熟悉了。

黄肠题脞是汉代最独特的特点之一,还有四个方向的通道,正通道前是祭祀庙宇,庙宇分为外殿和内殿。

封土上种满松柏,石刻按照周易摆放在各处。

每个皇帝的陪葬的还有其生前的大臣,也都在死后埋葬在皇帝陵园的左右。

其后代有些人作为守墓的世代生活在这里,慢慢形成守墓的村落,延续下去。

这里还有一个重要的地方,也是王廷他们百思不得其解的地方,就是汉代的封土就想金字塔的形状,如果仔细的想想,就如同一个倒扣着的九州神鼎的主体。

这种形状和埋葬在里边的不腐尸身有何种必然的连续吗?

这种形式让王廷觉得能自然的吸收宇宙的能量,可这能量又是如何收集的呢?

是何人发现了这种形式?

“哎,诸位先生,帝生帝亡乃是一国之不幸也!”大家都在整理书简的时候,突然听到王廷的叹息。

“子昌,此话怎讲,帝乃一国之尊,怎是不辛?”庞德公问道。

“帝每年花费巨资造墓,年年如此!如象我三皇之时于民同活,即使升天之后也反璞而葬,节约如此巨大财务用于百姓,不知我天下白姓实惠如何。

圣人言,得之于民,当用之于民。而帝呢?得之于民,用之于几。帝是百姓之表,每一朝代的始帝都是来自于百姓,推翻前朝后才隆登皇位。

可一登皇位,何曾还记得初之出身?

他如此,后面之帝更是如此!以致一代不如一代。朝代长有四五百年,短有一二百年,更替循环也。

而此之循环,百姓依旧,岂不说帝生帝亡乃一国之不幸!”王廷这可是有感而发,岂知这感慨听到众人的耳中如惊雷般,震掉浮屠,露出历史本来的芳华。

“子昌以后如何打算?”左慈直接问道,他还以为这师弟不当皇帝了呢,跟着他去修炼去。

“帝无错,错在制度和法治,因为制度和法治是围着帝王所建。这里有人是党员,我们龙城之人民代表制度就是改变这些的根本。我们的龙城也该重新制定新的全民之法了!”

好多大的道理王廷可能知道,但要让他一下子说出来解释清楚还是有些困难的,帝王是要有的,一个国家总要有个头,有个代表,帝王就是如此。

但这样可不代表帝王就能把天下所有的财产拿来给自己所有,让自己挥霍。

约束帝王的不是自己,而是具有普遍约束力的律法和制度。

“回头你们这些学院的先生们要加强讨论,让我龙城又一新的律法,能体现公平、公正、国家尊严、严谨。

其他法律就如《墓葬法》我看借此也要弄一个,省的那些人死后把天下共同之财富埋于地下,凡是地下之财富不属于个人,而是属于全天下之百姓。

待以时日,我们建造好统一的帝王陵园之时,可对地下之物进行挖掘之!”王廷说完想想就想笑。

自己可是学过,一个国家的法律都是国家的机器,自己说出来的话何尝不是如此。人家董卓掘墓就是盗墓,自己用法律规定下来,给自己的行为加了一个正大光明的盗墓就是了。唯一的区别就是自己是保护性挖掘。

可从本身的行为上没有多大的区别。

也许是有的,在于内心的出发点,不管咋样,话回到原点,律法就是国家的机器这话一点也不假。

等这俩座帝王墓都清理干净后,王廷也随着押送的兵马返回到了龙城。

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