第三章 扒皮獐子3(1 / 2)

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“……这上面写,延骨草在古代方士的炼丹目录中,是炼制长生不老仙药的药材之一。”我艰难的看着潦草的字迹,面上不动声色,心里却已经狂奔过一万头草泥马了。

这延骨草,不就是我们此次要寻找的目标吗?

没想到,在几十年前,竟然就被一个道士发现了。

等等,这地方真的有獐子精吗?

事实上,再次之前,我已经见识过延骨草的神奇之处,因此比起这道士关于延骨草的记载,我对这上面关于獐子扒皮的事儿更在意。

根据民间传说和笔记中的记载,獐子体内的麝香香囊,会散发出一种气息,让人判断力和辨别能力下降,甚至出现幻觉。

獐子用麝香香囊扒人皮,也用麝香香囊,迷惑女人。

我之前看到的红孩儿……难道是獐子批了小孩儿的皮?这个猜测,让我头皮一阵发麻,再联想到那红孩儿,一路把我往黑暗中引,恰好和一些民间传说不谋而合。

我们队伍里有女人,莫非是獐子精看上了梭梭或者是傅雪莉,所以打算把我引到无人处,取我的人皮?我将自己这想法对众人一说,安巴立刻点头,一副吃定了的表情:“绝对是这样!咱们赶紧撤,那獐子肯定就在附近!”

弯刀没回话,依旧沉默的翻着手里的书,这后面的内容就更有意思了。

由于清风是道士,在一些古方术书籍中,看过延骨草的记载,因此他知道,延骨草这种植物,虽然十年一次,一次很短暂就枯萎,但事实上,那只是一种休眠,十年后就会再生,而延骨草的根茎,只需要取下一截,找到合适的地方,就有成活的可能性。

于是清风道士,便收集了一截延骨草的根茎,在文革结束后,他又重新出家了,獐庙便也就此荒废下来。

清风道士并没有写自己去了什么地方,不过我留意到了一个细节,就是在这本庙志里,清风提到过自己的俗家名字,他姓许,由于小时候身体不好,父母为了让他活的就一点儿,就叫他许仙,也就是许给神仙的意思,遂送他出了家。

我刚开始看到许仙这个名字的时候,还觉得好笑,因为自然而然的想起了《白蛇传》,但当我跟着弯刀翻完庙志后,我就笑不出来了。

许仙。

姓许。

带走过白骨草的根茎。

而我的家乡,吴老婆婆至今还居住着的村子,许家在里面就是大姓,而那白骨猫儿洞,离我老家的村子就不远,那洞内部也明显有人工的痕迹。

难道……清风道士并没有还俗,而是到了方若县,种下了白骨草,甚至在那儿扎根了?

如果是真的,那没准儿这个许仙,也就是清风道士,还是村里祖宗辈儿的人?

可是,吴老婆婆说自己是清末民初人,而清风却是文革时期的人,也就说两百年前,吴婆婆就在许家村发现延骨草了。

这么一想,延骨草似乎又不可能是许仙弄过去的。

但许家村、许仙、延骨草,这三个关键词组合在一起,又很难让人觉得这是一个巧合。

难道吴老婆婆在说谎?或许她并不是民国人?可她说这个谎又有什么意义?

究竟是这其中有隐藏着什么秘密?还是我想的太多了?

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