石榴裙下 第287节（2 / 2）

笑得真温柔，

“好，我争气点。早点从那里回来。”

☆、4.125

萧雁落有时就是一场梦，妖梦来袭。可不是，第二天一睁眼，霸艳妖气散去，梦醒，人离。

总体而言，孟冬灰喜欢这个调调，加上雁落临走前儿又许了她不少好事：西红花给她弄来；还说。交代过老周，她，或者什怏有什么难事，都可以去找他，老周一定竭力而为……怎么不得冬灰欢心？

雁落这点真没骗冬灰，他这次辛苦蛰伏七日来京，着实就一个目的，见她。旁的。什么年节团聚，什么亲朋故友，没啥留恋。正因为目的专一，所以宁愿费些路程“潜伏低调”回来，一点痕迹都不留，免得摊一些事儿。

回去，开车的元智就明显感觉雁落放松了许多。

后座，他翘着腿靠着椅背。瞧着这熟悉的京城街景，不咸不淡，赏着，像路人。

“三帅。四帅派人回临州好像把蒋仲敏的二夫人月影接进京了。”

雁落瞧着车窗外没转过头来，淡淡弯唇，“这是真想给老八做媒了。他也是用心良苦，小步毕竟是他亲弟，蒋仲敏……他还是想用足呀，可这么一来，就怕老五不好想了。”

“应该不会吧，五帅也不可能会对蒋嫚感兴趣。”

“这不是兴趣不兴趣，是信任。我估计，在蒋嫚这件事上，霜晨一个字儿都没有跟老五提过，这次去内蒙，霜晨是独往，包括前儿几天他们给我来电贺年，碎子一个字都没提他四哥，这可不正常。”

“四帅着实现在……想想钱毅头前跟您汇报说，四帅委婉属意他们在‘少首举荐’上都去推选六帅，或许也是想着意把六帅这口热灶烧得热过头，反倒会引起元首反感……”

雁落这时候微微垂下了眼，似轻叹了口气。

“我临走前儿，着实告诉他‘不争就是争’，可现在看来，他比我想象中要积极许多……但是。用力太猛了。或许，能尝到一时的甜头，但是，长远来看。失了人心，特别是跟自己的身边人有了间隙，拿什么走到最后……”

雁落着实感慨，

于那个位置，霜晨还说他从来没想过，……雁落苦笑，怎么可能没有，

霜晨的野心从来不小。

从什么时候开始的呢，

嗯，就从蒋仲敏示意开始扶持他起，

元首这么多儿子，蒋仲敏为何独独相中霜晨，估计还是和霜晨的母舅李梳有关。

李梳做了蒋仲敏近二十年的副官，后因胃癌离世。蒋仲敏不止一个场合表示过对李梳的惋惜，有德，有才，是自己不可多得的副手。

而李梳生前，老八老九何其年幼，他亲近的这几个亲外甥里。也只有霜晨了。受李梳影响，蒋仲敏格外关注到霜晨头上也就无可厚非，

再之后，又传出“得蒋敏得天下”……你叫霜晨如何心静得下来？

不过因为自己一直在那个位置上杵着，叫他们这些有野心的静不下心的，全都按捺着不得发作罢了，

一旦那个位置空出来了，看看。该是什么心性，全都会展露无遗，

其实这本也无可厚非，都是元首的儿子。都有机会，

就是，真的不能操之过急，更不能。在某些原则问题上走偏了心，发错了力……霜晨把自己的话确实听进去一些，但是，太着急，也走偏了心，碎子这些年对你忠心耿耿，你也知道他的为人，最在乎的。无非一个“真”字，你现在也开始对他虚头巴脑起来……如何叫这么好的弟弟再似从前跟你坚定不移地走下去？

再，

你委婉暗示我以前的旧人全台面上“倒戈”老六，如元智所说，大火烧透老六的热灶，反倒会引起元首对老六反感，或许，一时得逞，你能将声咽一举击败，叫他在元首跟前彻底失了“圣心”，可是，考虑到之后么。这些你曾经明里暗里摆布的臣下们，他们又如何看你？忠心不是拿来摆布的，越是对你真心的人，越是要真心维护呀……

雁落再次看向车窗外。

霜晨身上确实有许多可贵的品质，

大事上他刚直不阿，

他也肯吃苦，堪受得住各方压力，能忍能受，

但是，

野心，着实一把双刃剑，

它是促使你奋进的动力，

却往往也是“毒雾弹”，

一旦过分捧在手心，就会蒙了心，做出实在违心疯狂的事来……

此时，雁落只得叹气，霜晨心重，这时候如果自己再去提醒他。反倒会引来他猜忌。再说，雁落现在也实在没有心思再去参合这些争权夺利的事里，更何论，这次回来，他的小冬灰还为他打开了另一条思路：是的呀，“出息”和“逍遥”为何不能兼得呢……雁落露出笑意，冬灰本身就是“逍遥”的代名词咩，她身上，真还总能给他无穷的灵感呢……

……

一夜欢愉，孟冬灰如今体力暂时跟不上，那心情，绝对是大开怀，

第二天睡了半上午，下午抖开门窗，将一屋子靡魅散出去，又重新洗、拖、抹。昨儿晚上回来网上就订了今天下午三点的长途客车票，正好，七点之前可以到方程家吃晚饭……

两小室友见了面，自是说不完的新鲜话，冬灰也没停歇，又带了一些东西给方程及家人，然后吃过晚饭，就开始投入到“街游”的排演队伍，

超级热闹呢，

好玩的是，冬灰被分配了个“佛多妈妈”身边的小仙童角色，

内匈奴人信奉萨满，

“佛多妈妈”是萨满教中供奉最普遍的神灵之一。过去的民间传说，或谓她是黎代辽东总兵官李成梁小妾的化身，因有恩于大辽太祖努兹而成为内匈的祖先神。实际上，内匈语“妈妈”(mama)是内匈对祖母或老年妇女的尊称，“佛多”(fodo)的内匈语意思是“祈福祭记时竖的柳枝”，可见“佛多妈妈”是导源于柳树崇拜的神抵。