185 铁青的嘴唇（1 / 2）

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秋风飒飒,院子里落叶遍地,不时发出一阵阵“嚓嚓”的声响。

烛光摇曳,如同一只会跳舞的精灵,闪动着,跳跃着,似乎在诉说着古老又神秘的故事。

我立身灵堂之中,背后不时感到一阵阵的冷风吹来,使得我不自觉地就有些毛毛的。

我口中唱着大戏的腔调,陆陆续续的将一些基本情况对着灵位讲了。

我每唱一句话,就会烧一张草纸。

这个过程叫做“哭灵”,其实是农村一种流传甚广的民俗传统。一般来说,哭灵只是亡者逝去之后,子孙亲人跪在灵前哭诉心声的一种悼念方式。并不是什么特别神秘的仪式,完全是一种哀由心声的举动而已。

历史上,最有名的哭灵事件,要算诸葛亮哭周瑜的那次了。据野史记载,当时周瑜只是诈死蒙骗诸葛亮的,实际上他并没有死。不过,他为了戏份逼真一点,倒是真的躺在棺材里面了。他躺进棺材里面之后,为了能够顺利呼气,就在棺材上挖了一个指头大小的出气孔。结果,诸葛亮能掐会算,早就知悉他的把戏,于是哭灵的时候,故意声泪俱下,趴在棺材上大哭,好像很伤心的样子,但是暗地里却是用手捂住了棺材的出气孔,然后周瑜就真的死了,被活活闷死了。

这些内容,是我小时候听唱书的人讲的,不知道真假,但是由此一斑,可见周瑜之妙计拙劣,诸葛亮只面善心狠。

时至今日,哭灵在民间依旧广为流传。

我在报纸上,经常看到一些报道,说是一些有钱人,花了多少多少钱,找了一群哭灵高手,为他们死去的父母哭灵七日,直哭得天昏地暗,日月变色,闻者伤心,听者落泪。。。。。。只要翻开报纸,每每有这样令人啼笑皆非的报道,也不知真假。但是不管怎样,在我看来,这种花钱买人去哭灵的行为,其实都是一种极损阴福的行为。

不说那些哭灵人并非真心,只是为钱折腰而已,就说他们哭的那个假惺惺的样子,估计那躺在棺材里的某人,若是真的听到了,恐怕就算是没死,也要被气死了。

自己的亲生儿女,尚且不屑为自己洒一滴眼泪,这些哭灵人,又有几个真心?岂不可悲?

闲话休谈,回头来说我现在所进行的动作。

我现在的这种举动,其实也是一种“哭灵”。我之所以这么做,是因为姥爷手里的那本竹简古书《青灯鬼话》上面明确记载过这样一条信息:哭灵是与亡魂交流的最佳方式。而且,这种哭灵,也正好可以体现心诚则灵的道理。

因为这个原因,所以,现在我要和苒红尘的亡魂进行交流,就只好进行哭灵了。

我是真心来找她谈事情的,所以,我的哭灵自然是真心实意的,没有半分虚假了。

天地明鉴,鬼神诚不可欺,这是自然常理,我就算是想要欺瞒什么,也是真心不敢的。

不过,除了哭灵之外,我还借鉴了姥爷教给我过的一样法事,那就是“鬼吹灯”。

我哭灵之前,先在灵前点了一根蜡烛。

那意思就是通过这烛火问询逝者的态度。

首先,如果对方完全没有听我说话的意思,那我这烛火自然就是点不起来的,就算能点起来,也肯定很快就会灭掉的。

不过,让我感到庆幸的是,那烛火点亮之后,虽然一直被风吹着,但是却一直都没有灭掉,这让我心里得到了很大的安慰,也增加了不少自信,于是就大着胆子,放声哭了起来,将自己想说的话,一条一条地,都说了出来了。

我说完一遍之后,见到那根蜡烛才只着了不到三分之一。见到这个状况,我为了保险起见,于是又从头开始,重新又唱了起来。

我从小没有什么唱歌的天赋,所以,当时我在灵前的那个唱腔,虽然也算是悠悠荡荡的,但是毕竟腔调稚嫩,无法和姥爷相比。

我因为这个事情,心里多少有些自责,于是后面再唱的时候,就尽量拉长了音调,把嗓子放开了,非常挚情地唱了起来。

这个时候,我已经是进入了一种忘我的境界,完全沉浸在那种唱腔诉说之中了,完全都不会注意到外界的任何变化了。

“哈哈哈,嘿嘿嘿——”

让我没有想到的是,就在我正沉浸在那种唱腔之中,非常沉醉的时候,却不想突然灵堂门口传来了一阵冷笑。

听到那个声音,我心里一惊,不自觉就中断了唱腔,扭头向外一看,赫然发现二子此时正咧着嘴,大张着眼睛,嘴唇铁青的,面容极为狰狞地冷笑着,正在直愣愣地看着我。

我一见二子的这个模样,心里不觉一阵的惊愕,仓促之下,一时间竟然是没反应过来该怎么办。

“痰迷了心窍的糊涂东西,你也跟着他起哄,看我不大嘴巴子抽你!”

这时候,二子突然咬牙切齿地说了一句话狠叨叨的话,接着竟然是一下子跳进了灵堂里面。

我被他吓了一跳,向后一缩身,差点跌倒,同时却是下意识地伸手就去抽腰间的打鬼棒。