分卷(17)(2 / 2)
以普通人的性命相胁,被利用对夏油杰的感情,像这样的[涉谷事件]不会再次发生。
我在这里,这里就会成为[真实]。
说起来,不难受吗?夏油杰看着[五条悟]在讲台上讲了一堆有的没的废话,绝口不提涉谷事件。高专教室内的气氛不再紧绷,夏油杰空出余裕询问道:平时还是遮起六眼比较舒服吧。
[五条悟]顿住,后知后觉地诉苦:啊,头痛。好累。祂扯过宽大的僧袍袖子盖住脸,不顾身处讲台为人师表的状况。
习惯不靠谱老师作妖的学生暂且不提,几位成年人坐不住了,他们没时间陪一时兴起的[五条悟]胡闹。
几人陆续离开,金发的靠谱成年人突然感觉如芒在背,他收回迈出教室一半的步伐,转向半边身子遮进僧衣的学长。七海建人看不到[五条悟]的表情,但那双通透的六眼一定在看他。
七海,钉崎,过来过来~祂招手,掀开袖子引着迷惑的两人绕到教室外的树丛。
差了被[五条悟]撇下的几步,夏油杰来到树丛时,只看到祂像是欣慰于学生前程的老师一般,真心实意地微笑着。
七海学弟以指微调下滑的护目镜,名叫钉崎野蔷薇的学生不耐烦地等待五条悟交代,仅此而已,至此而已。不可能有下一步动作了。
祂曾断言,没有猫叫。
这个世界没有超出祂掌控的东西,时间臣服于祂。
[五条悟不会防备夏油杰]
于是祂坦诚地公开术式情报:[无限]是无处不在的。他们将永恒处于无限接近死亡的进程中。无限接近而永不抵达的死亡。
第27章
死亡是万物的终点。
所谓的[无限],并不是抽象到难以理解的东西。那仅仅是眼前之人成为神明前最后的感情罢了。[无限]诉说的含义凝结起来,就是不要死。
原来七海在未来死掉了。夏油杰自嘲地笑了。这不奇怪,灰原会死,七海也会死,在这个未来中,连夏油杰都只是个死而复生的人。
咒术师被诅咒的命运,终究延续到下一代人身上了。
夏油杰注视着动作凝固的钉崎野蔷薇,身穿高□□服的少女站姿随意又不失力量,眼神中写着对自身实力的确信。他想起他和五条悟在禁闭室开卧谈会的那晚。他们就像再普通不过的高中生一样谈论前程,苍蓝色的眼睛亮晶晶的,悟说他未来会有很多活泼又有天赋的学生,他的学生都会长成优秀的大人,他打心底里邀请夏油杰与他共享美好的未来。
就是他这般珍而重之、视若希望的学生,原来会早早夭折。
涉谷那天之后,五条悟来到了夏油杰身边。他离开有一天没有?似乎没有,但是七海和他的学生都死了。
如果悟知道未来如此残酷,还会邀请他成为高专老师吗?
其他人也会变成这样吗?夏油杰干涩地问。
非人之物用最亲近之人的样貌,拙劣地模仿着最爱重之人的行为,祂毫不藏私地笑着向朋友解说术式:早晚的事,越靠近各自的死亡,时间越接近于无。
术式是刻印在术师体内的天赋,我最喜欢[无限]了。祂眼神发亮,孩子般炫耀道:我为世界设定的结局很棒吧,无论过去发生什么,最后都不会死。
不要死。
这是怎样一个单纯又普遍的欲/望,恐怕每个人面对亲近之人的死去,都会有这样的想法。人做不到阻止死亡,然而神明可以。
神明不能有人类的欲/望,否则就会像现在一样可怕。祂在成为神明之前,曾经是保护弱小的咒术师,从事教育的改革者,许多学生的老师。感情随着身份的转变而烟消云散,只剩下身为五条悟的记忆。神明只知晓记忆中写明的欲/望,却不懂其中的感情。
真好,他们不会死了。悟会这样想吗?
不可能的吧。五条悟会教给学生选择的能力,但是他不会在学生做出选择后,再要求学生走他安排好的道路。
很棒呢,夏油杰违心地夸赞,好像与朋友分享喜悦一般问道:[无限]需要知道死亡时间吧,你是怎么确认所有人的死亡时间的?
祂配合地回答:我看到过嘛,每个人的死法我都记得。谜团反而随着祂的回答增多了。
那样的话,[无限]是如何成立的?死者已经抵达了死亡,不存在无限接近。
因果律
未曾设想过的名词出现在回答中,夏油杰呼吸漏了一拍,初见神明时的死亡预警再度闪现。
身份被发现了。
六眼自始至终盯着夏油杰,不可能没发现他的失态,祂没有停顿地说出事实:你来自因的世界吧。
苍蓝色的眼睛打量着夏油杰,不由分说握着他的手放在自己的脖颈上:别怕,你说过,五条悟不会随便杀夏油杰。
手掌下的脉搏跳动着,祂似乎交出了脆弱的要害。
并非如此。夏油杰没有因为掌握对方的生杀松口气,对[无下限术式]来说,交出脖颈算什么诚意,只是祂还没玩够扮演朋友的游戏罢了。
祂继续说明,声带在手掌下震颤:在因果律中,因可以成就果,果也可以成就因。借助[因果律],我将线性向前的时间折叠为闭环。创造了可以无限重来的因的世界,用来作为果的世界的支撑。作为结果的涉谷事件仅仅是一个点,因此时间就能停止在涉谷事件,糟糕的后果都不会发生了。以涉谷事件为终点,因的世界进行到涉谷事件就会重启,你永远不会老哦,开心吗?
夏油杰沉默半晌,说道:我会试着和悟一起避免涉谷事件,为什么要将这确定为唯一的未来?
还有比这更好的未来吗?没有涉谷事件也会有其他事,一个个地都会走上死路。苍蓝色的眼睛谴责地看向夏油杰:现在这样最好了,我保护了所有人。你刚刚还说很棒的。
五条悟不应该是这样的,他应该是一个无论何时都游刃有余的人,被禅院甚尔捅穿喉咙都能从地狱回来,无人同行也能坚信所行的道路,敢将改革的希望寄托于豪赌一般的教育事业,五条悟应该如此的。
而祂做出这种否认可能性、否认学生选择的事,扭曲那个人原本美好的祈愿。这完全是对五条悟的一种亵渎。
他应该愤怒的。夏油杰想。他却不受控制地对眼前的白发青年升起怜惜之意,并非是对遗忘感情的神明,而是对成为神明之前的那个人。那也是,他的五条悟。
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