第四百八十四章 凝练道种（1 / 2）

天地分阴阳，五行随之演化而出，世间万物无不囊括在内，有阳就有阴，孤阴不长，独阳不生，不仅天地，就是修炼武道的武者也是如此。

所有人只要出生就会形成自己独特的体质，有的人五行偏金，那他就是金行之体，同理若是五行偏水，那就是水行之体，凡此总总，每一个人的身体都会偏向于五行的某一个属性。

所以一般而言，金行之体的武者就比较适合修炼金行的功法武技，水行之体就适合修炼水行的功法武技，因为只有这样武者才能更好地进行修炼，发掘自身的潜力，如若不然一名金行之体的武者修炼了水行功法武技，那修炼的效果就会大打折扣，有时候甚至还会阻碍武者的修行之路。

这就是当初沐易他们进入精英殿的时候测试他们天赋身体属性的原因所在，所有武者总归是会被包纳在五行之内。

而对于苍天的炼气武者来说，这都是同钧天一样的，不过似乎苍天的土行之体炼气武者比之钧天的还要少上不少，反正与沐易交过手的人之中他却是没有碰到一名这样的武者，甚至于在苍天的炼气真经中似乎都没有一本土行真经。

不过土行之体的武者虽少，但总归还是有的，幸而土行在五行之中比较中和，所以有时候土行武者在不得已的情况下也是可以修习其他功法的。

人分五行，天上的明月也分五行，今夜在通天峰峰顶上升起的这五轮明月就是五行之月。

不论是炼体武者还是炼气武者越往后修炼走得道路越是相近，若是走到最后甚至是殊途同归的。

从三境开始，炼体武者与炼气武者同样都需要在自己体内凝练道种，为之后的修行之路种下一颗强大的武道种子。

所谓凝练道种就是当二境巅峰武者迈入三境之时借助夜空中的明月，纳月于心，以月为引，凝成一颗武道种子，再之后的修炼武者就以道种为中心逐步让其壮大，最后从而让武者自身彻底脱离肉体凡胎的限制，获得强大的武道力量。

钧天与苍天大陆的天上总共有一轮大日与九轮明月，其中九轮明月中有五轮是五行之月，是所有武者凝练道种时都要与之牵扯联系的。

金行之体的武者借助金行之月凝练道种，最后凝练出的道种就是金行道种，水行武者借助水行之月凝练道种，最后凝练出的道种就是水行道种。

用武道之中一些前人总结流传下来的说法来说那就是功法可以乱修，但是道种却不可以乱凝。