第1166章 欲谋炎帝求订阅（2 / 2）

便是利用这些跟随而来的族人，亲眼见证他的伟力与强大，然后宣传他，推广他，传扬他的名号。

这将是他，在这个时空的大荒，真正崭露头角的第一步。

楚河有心···炎帝之位。

天下共主有数，皆有名有姓，各不好惹。

楚河若想行自己的法度，扬自身之道，在这上古时代，取得‘王’的权利，却又是势必之举。

坐山而传道，天下有缘皆可听，那是一种美好的幻想。

没有足够的宣传，在这广袤无垠，交通又不便利的大荒，楚河能招来的只有一些初开低级智慧的山精野怪。

偶尔有一两个懂得些事物的，也说不定不堪造就。

就像女娲造人之后，有些能耐的大能，都想要创造新的种族以得功德。仓颉造字之后，各方牛鬼蛇神都编造文字一般。

很久以前，老爷子传道，三清立教之后，就已然有很多大能有学有样，甚至到了后来，懂点修行的，就选个山峦洞府，教化一方。

固然有些功德，却也没多大成就，影响力更是小的可怜了。

看似繁荣，其实都是泡沫。

外行看热闹，真进去了才知道艰难。

所以楚河的计划很简单，也很清晰。

自上而下，先掌权，再传道。

自神农起，共有九代炎帝。

直到第九代炎帝榆罔，他先与轩辕黄帝争锋，后败于蚩尤，于是转而率领残部投奔黄帝，与黄帝一起击败蚩尤，然后进行了一定的部落融合。这也是后世炎黄子孙的由来与源头。

最终炎帝一脉的权利，彻底过渡到了黄帝一脉。

九代炎帝，除了神农之外，余者只能称之为‘王’，而不可称之为天下共主。

形式上，有点像春秋五霸。

确实威压天下，却距离天下共主的位置，总是差了那么一哆嗦。

而且炎帝传承其实也是血脉传承。

神农生帝魁，魁生帝承，承生帝明，明生帝直，直生帝氂，氂生帝哀，哀生帝克，克生帝榆罔。

某种意义上，还是家天下的传承模式。

人生而自私，皆有私心，无可厚非。

或许真正做到视天下为无物，公器而不私用的，唯有天皇伏羲罢了。

不过幸好，上古年间，男女真正的平等。

更不存在所谓封建礼教约束，所以精卫作为神农最宠爱的女儿，也有继承炎帝之位的权利。

楚河想法说穿了很简单。