第一百六十二章 安抚使（1 / 2）

朱小青和章凤进入江西，此时已经是七月，江西天气炎热，这个季节雨水少，土地干得开裂。

朱小青看到路上很多百姓挑着水桶，他们大汗淋漓，似是走了很远的路。

朱小青随意拦着一老汉问道：“老丈，你这是打算去哪里打水啊？”

那老汉停下来，擦了把汗，皱着眉叹道：“走了五里路了，只怕还得走两里路呢，就那成罗河里还有水了。都半个多月没下雨了，天气又热，再这么下去，也不知道这日子该怎么过下去。”

朱小青看着这一行人疲惫的样子，直觉这场干旱会为后续造成很大的问题。

朱小青和章凤所带队伍的饮水和用水也成了很大的问题，大家想快些赶路走出这个地方，但是在路上那种疲惫和绝望感像是一阵阴霾，不时将众人包围。

他们随着跳水的队伍往前走，也想走到那成罗河取到水喝。

走至半路，朱小青看到十几名汉子光着膀子正在抬石头，累得气喘吁吁，他听到其中有一人正在说：“大伙儿都说是咱们这儿的蝗虫庙多年没修，所以才闹了蝗灾，咱们累死累活把庙给修了，但愿这些害人的蝗虫能够走了，在这么闹下去，怕是会接连几年没饭吃啊。”

在中国历史上的各类灾害中，与水灾、旱灾并列的，就是蝗虫灾害。蝗灾的危害很大，蝗虫成片地云集在一起，所到之处茎叶啃光，遮天蔽日，十分骇人。

中国的蝗虫灾害历史悠久，早在《诗经大田》里就有记载：“去其螟塍，及其蟊贼，无害我田稚！田祖有神，秉畀炎火。”说的就是用火烧除煌虫的办法。“治蝗”在古代也一直是历代帝王的执政大事之一。

在民间，蝗虫庙也称为八蜡庙，或刘猛将军庙。早在夏朝时候，人们就祭祀八位与农业生产密切相关的神衹，称为八蜡之祭、大蜡之礼或八蜡祭。第八种就是专门治理蝗虫之类的虫神，因此虫神又称为八蜡神。

后来，从宋朝开始，民间设立专门的蝗虫庙，供奉刘猛将军。

这位将军，并不姓刘名猛，而是因为治蝗有功，宋景定四年被敕封为“扬威侯、天曹猛将之神”，人们就简称为“刘猛将军”。蝗虫庙里供奉的将军，相传都是由于治蝗有功而被人尊奉。

蝗灾往往都是由旱灾引发，而江西并不是旱灾多发的地方，所以当地的蝗虫庙会失修。

刚刚和朱小青说话的那老汉将水桶放到一边，从肩上将装水的竹筒取了下来，走到其中一正在抬石头的汉子身边，道：“二郎，快喝点水，别渴到了。”