二 海外求学4(1 / 2)

加入书签

20,(1)一般来说,我们中国人取得成功之后,或者是获得了比较大的社会成就以后,最热衷于做的一件事,那就是衣锦还乡,回去老家,跟自己的父老乡亲们炫耀一下。

怎么样啊,当初你们大家眼里的小瘪三,小混混,饿死都找不到要饭地方的我,今儿个功成名就,衣锦还乡,带着满头荣耀的花环,回来了!你们这些狗眼看人低的家伙,这下子打眼了吧?来来来,咱们有恩的报恩,有怨的报怨。无愁无怨的,大家都到我们家里喝酒去!今儿个我们一醉方休,喝他个天昏地暗鬼见愁。

美国人功成名就之后,很少有衣锦还乡这一说。一来,社会风俗习惯不同,社会文明理念也不一样。二来-有些话,有点儿好说不好听。怎么说呢,我们知道,很多美国人,都是移民,都是来自于异国他乡的移民。对于他们这些人来说,所谓的家乡,很可能是在遥远的大洋彼岸,甚至是地球的另一边。就算是他们想衣锦还乡,那也是---对于大多数人来说,还算是一个遥不可及的梦想。

所以,美国人比较注重当下,比较注重实际。

有人说,这么说,是不是有些崇洋媚外,推崇美国文化的嫌疑啊?

非也非也!错了错了,大错特错了。

要知道,美国文化,也不算是什么独家首创的发明体系。但就移民政策,或者是精英移民政策而言,我们中国历史上,有一个时代,应该是比美国人做的更好。而且,我们还比美国人早了两千多年。

这个时代,不用说,我们大家也都知道,那就是春秋战国时期,僻处西北一隅的秦国。

秦国的精英移民政策,说起来倒是很复杂,也很有料。但是---好像不是我们故事里的主要脉络。我们所需要知道的,就是一篇谏逐客书,那就足矣-足以窥一斑而见全貌。

现代社会的人们,功成名就之后,不再喜欢衣锦还乡。当然,也不能因此而断定,我们的社会发展了,进步了,人们的社会理念,也开始变得科学而理性了。

恰恰相反。在主流的社会思想体系之外,总有那么一些---害群之马,言行不检之人,做出一些令人不齿的恶行来。而富贵之后,能够善待他人,回报社会的,当然也有。而且,这一部分人,才是引领我们人类社会发展的主要力量。

约翰琼斯教授,以及他的亲密朋友,罗斯柴尔德博士,也算是功成名就的人物。不过,他们的志向,却不仅仅是衣锦还乡,或者是善待他人,回报社会那么简单。

约翰琼斯教授和罗斯柴尔德博士,都算是美国社会的精英人士,而且,还是成功之后的精英人士。他们功成名就之后,热衷的就是,为社会发现人才,培养人才,为人才的事业开拓,以及发展,提供最大能力的帮助。

两位绅士,都是美国社会上非常有影响的人物。除了在风险投资领域,他们建立并管理着若干风险投资基金以外,约翰琼斯教授还和罗斯柴尔德博士联手,开设了大型的资产管理公司,以及合伙建立了商业银行和投资银行。

在他们这里,麦瑞能够学到很多东西。包括但不限于代替他们两个人,做出一些具有决策性的决定,或者是提案。

约翰琼斯教授应该是有意培养麦瑞,培养她学习和进修资本领域的知识文化,以及这一系列领域的管理和决策能力。

最新章节请到hxzhai. c om免费观看 ↑返回顶部↑

书页/目录