第121节（2 / 2）

巫嵘猜测着，将白牯叫了下来。苗疆大巫记录着苗寨的历史，白牯有可能知道这枚簪子的由来。

“不是咱们这个年代的装饰品。”

白牯一下来目光就锁定在了巫嵘手上，源自大巫的血脉让他觉察出这样物品非同一般。并没有从巫嵘手中接过，白牯借着巫嵘的手细细观察，眉头时松时缓。

“这是红凤尾蝶石。”

经过百般打量后，他指向银簪末端蝴蝶雕刻的眼珠：“红凤尾蝶会吸食红岩缝中渗出来的石乳，并在岩壁上摩擦自己的翅膀，沾染红石粉，让它们的蝶翼鲜红如血。成千上万的红凤尾蝶会在七月初时羽化成蝶，八月交配，然后大量红凤尾蝶会在临死前回到红岩上，堆叠的尸体经受石乳浸泡后就会形成红凤尾蝶石。”

“这种石头可遇而不可求，是蝶类蛊进阶蛊王必不可少的辅料。同样也有强烈的麻醉作用，古时候的苗医曾用它代替麻药进行手术。”

“毒虫册上没有这种蝴蝶。”

“是的，红凤尾蝶和红岩都是人间不存在的事物。”

白牯严肃道：“它们都在老苗洞中。”

老苗洞？

巫嵘还记得自己穿过祭典篝火闯入老苗洞时的情景，那里的场景和现实基本一致，却能看到许多现实里肉眼不可见的灵体蛊虫，世界的颜色也十分单调。当时的他刚重生过来，懂得东西不多，但现在看来老苗洞确实就像另一处空间。

就和天坑一样。

“老苗洞只有巫族人和有大巫血脉的人才能进入，这支蝴蝶簪子更像是流传下来的，一直属于某类地位很高的群体。”

例如巫家人。

白牯的意思很明显，这支簪子很可能属于巫家人，而且是那种代代流传的。只是不知道它上面为什么浸了如此浓重的尸气，就像曾在尸体中埋过一般。尸气有剧毒，巫嵘沾了点给黑岩狼蛛尝试都差点让它当场蜕壳。这样的簪子不能立刻拿给母亲看，巫嵘处理了半晚，一直到天将明的时候才终于让银簪重现光彩。

褪去那层黑红斑痕，雪亮的银簪十分漂亮。蛊种虚影当即窝在了那两只蝴蝶雕纹中间，紧挨着红凤尾蝶石珠蹭磨。蛊种孵化出来该是蝴蝶，它对这几颗小石珠喜爱非凡，恨不得立刻贪婪将它们吞吃入肚。被巫嵘阻拦后焦急‘唧唧’直叫，却无法阻止巫嵘坚定将它收回心脏。

蛊种怎么变得有点弱智了？

上楼时巫嵘思考这个问题，明明它之前还会说话，嚷嚷的非常有底气，小脑子灵光的很。但现在却似乎只剩下纯粹的欲望情绪，不再表露那些复杂情感，甚至连话都不会说了。

“它在积聚一切可用的能量。”

听到巫嵘的描述，巫母皱起眉头：“以往巫家人收复蛊种，在提供五行纯粹之物后它会先孵化，以子虫的形态存在一段时间，积累到足够能量后才会结茧羽化成蝶，彻底孵化。”

“但你这个……看起来却有直接结茧的征兆。”

“阿嵘，如果真是这样的话你得尽快寻找金属性纯粹之物了。”

巫母神情严肃：“这种状态持续时间太长的话，蛊种有可能会退化。”

现在的蛊种几乎舍弃一切暂时不用的方面全力储蓄能量，就像高烧太久的孩子有可能损伤到大脑一样。如果不能尽快提供大量能量，并且令蛊种进入下一阶段的话，它很有可能卡死在这里。

“红凤尾蝶石能为它提供能量。”

巫嵘用肯定句说道，随后他拿出了那根银簪：“妈妈，你见过这个吗？”

“这是……你姨婆的簪子。”

巫翠怔住，神情倏而激动起来，却也和白牯一样没有从巫嵘手里接过，而是借着他的手打量。她神情复杂，沉默良久，最后才叹息道：“这是巫族丢失的圣物，没想到能再次见到。”

“它只有寨子族长，收复蛊种的巫家人才能碰触佩戴，曾经都是和蛊种一样被放置在老苗洞，等巫家人收复蛊种后才会出现。”

巫母难得温情抚摸巫嵘的发丝，即使他一直在留长头发，现在才刚到耳畔的发丝显然不能承受的了这根银簪：“发簪，额饰，耳坠，项链，手镯，脐钉，脚链，这套首饰总共有八件。我没亲眼见过，只是听你外婆说过。这些首饰上都极为珍贵，拥有能让寻常蛊变为蛊王的能力。”

巫母的手摸到巫嵘耳垂，叹道：“你离开苗疆时外婆给你扎的耳洞，就是巫家人的传统，为了佩戴那枚耳坠的。虽然它们从你姨婆那辈就遗失了，就连你外婆都没有佩戴过。”

“这是巫桡姨婆的东西？”

巫嵘立刻想到了安格斯警督手里那串蝴蝶项链，他当时说这是利奥爵士从苗疆得到的。现在看来有很大可能也是这套首饰中的一个！

“为什么我不知道这件事。”

“哼。”

说到这个话题，巫母冷哼一声，眉间竟有几分怒意疲惫：“你当然不知道，这件事我本来打算烂在肚子里，就连你外婆也是再不打算提才没告诉你，因为这是我们巫家的耻辱。没想到你能找回这支簪子。我就告诉你吧，这套首饰的遗失，和那洋鬼子脱不了关系。”

洋鬼子？

“哼，那个骗子，小偷，不要脸的东西。要不是他偷了这套首饰，你巫桡姨婆怎么可能离开寨子！”

巫嵘有一时愣住，他分明记得那时祭祀时苗族古歌中唱的是‘恐怖灾难降临时，巫桡毅然决然挺身而出，跟随傅大宗师以及来自世界各地的其他七名强者一齐前往中央天坑，最后牺牲自己，封印了天坑，为人类赢得喘息之机。她是苗族的英雄，也是世界的英雄。’

“那时外人的说法，哦，事实上除了你外婆和我，现在再加上你，所有人都认为是这样。”

巫母狠拍了一下桌子，眉眼间透出一些讥讽疲惫：“他们可是完美的拯救人类的英雄，当然要充满奉献牺牲精神了。你外婆一直以来都拒绝联邦的抚恤金，坚定拒绝各种优待。这可是用你姨婆的生命换来的啊。

从母亲的口中，巫嵘听到了另一个版本。灵异复苏降临之初，大山中的苗寨没有受到太多影响。当时的巫家长女巫桡天赋异禀，十二岁就前往老苗洞收复了蛊种。有可能因为巫桡和巫婆的‘母亲’曾经是男性的原因，她并未出现以往那些巫家人阴气过剩，需要阳气补充的情况，一个人也能压过蛊种阴气，生活的很好。

当时的苗寨人才济济，又有巫桡坐镇，灵异复苏初期几乎没有人员伤亡。直到苗洞出现意外。

“老苗洞是蛊种和从蛊群聚集的地方，寻常族人要获得蛊的话只能前往普通苗洞。”

山林中的鬼气怨念最喜阴气浓郁的地方，它们侵蚀了苗洞，让大量苗种死亡。要不是蛊种拥有孕育众蛊的能力，巫桡又是这一代的佼佼者，苗疆传承差点断绝。

这时就有一些苗寨提出要炼灵蛊的想法，但灵蛊需要人类血肉灵魂培养，做法凶残有伤天和，大部分寨子都不同意这种做法。巫桡用蛊种培育出许多蛊苗，不仅自己寨子使用还送去其他寨子，以缓一时之急。

但随着灵异复苏的进程，世间阴气越来越重，那些被蛊种孕育出的蛊苗也很难存活下来，更别说普通蛊了。在这种环境下再坚持曾经的做法被许多苗族人看来是自取灭亡，各个寨子闹得沸沸扬扬，争论不休。甚至有的寨子已经开始以人炼制灵蛊，形势逐渐脱离控制。

就在这时，一个外国人千里迢迢来到了苗寨。