和尚念经（2 / 2）

看出时砚眼里的疑惑，住持大手在时砚光溜溜的小脑袋上揉揉：“外人不知道的咱们的关系，只道你是大伯外出从山下捡来的孩子。

这大半年大伯与你寸步不离，走哪儿都带着你，不仅寺里的僧人，就连寺外的许多香客，都以为你是大伯特意寻来的继承人。

当年大伯也是这个年纪被师父带回寺里的，所以他们才会有此误会，但你终究不属于这里，将来你要下山成亲，绵延子嗣，要历经红尘万般劫难，回到属于你的世界。

若是继续被人误解下去，对你在寺里生活不利，懂吗？”

时砚点头。

虽然都是念经，但道士念经与和尚念经，在他心里是完全不同的两个概念，一个让他亲切万分，一个让他烦躁的想打人，不跟着住持才好呢。

何况寺庙里也不全是清静无为只会念经的大和尚，像膳堂，戒律堂，账房，巡查组，早晚课组织，武僧和普通僧人区别管理等等，每一项都有油水可沾。

尤其是万佛寺这种大寺庙，每天来往香客，光是添置的香油钱，一月下来不知凡几，别看僧人们整日足不出寺，像是没有地方花钱似的。

事实上，每日饮食，一年四季十几套新衣，僧人的月例银子，送给香客的赠礼，逢年过节去山下施粥，寺庙的维护翻修，扩建佛寺，以及给佛祖重塑金身，每一项开支都不是小数目。

尤其最直观的重塑金身，那么大个儿的佛祖全部用金子给重塑一遍，可想而知寺庙的富贵程度。

小寺庙也就是泥塑，只不过给佛祖装一个金心而已，万佛寺不同，说是金身，就是货真价实的金身，不掺假，丢不起那个人。

因此，成为住持的衣钵传人，并不是简单的佛法精深而已，同时还意味着继承了这座寺庙的一切，包括花不完的金钱。

刚开始几个月还好，最近时砚经常听到寺里僧人小声议论，觉得他于佛法上并无寸进，不配成为住持的亲传弟子。

这一世无亲无故，倒是继续修道的好时机，但在和尚庙里修道，怎么听都觉得怪怪的。