第24章 木鸟三日不落（1 / 2）

没有三清道尊的像，没有道道破浮尘发髻，这里进进出出的人，全都是西装革履的。

王璐一走入这里立刻就感觉到异样了，如果这所这里是道教协会的话，为什么没有看到道士打扮的人呢？

牛大致像是知道王璐的疑问一样，这个时候开口介绍到，“诡案部只跟龙虎山这一脉的道家合作，高僧我们只跟藏传佛教的高僧交流，相师我们只跟易门的人打交道。并且我们部里也有法医这个部门，不过我们不叫法医而是叫仵作。

法医是西医的叫法，也是从西方流传过来的，西方注重客观的证据，灵异的超自然的东西他们兼顾的很少。

但是仵作更符合国情，龙纹师其实就是古代仵作的一个门派，而古代的仵作不光是验尸、解剖尸体那么简单。

很多情况下仵作也是医生，按照古代的说法就是郎中。

因此仵作掌握的知识要远远多于现在的法医，而且你知道仵作的祖师爷是谁吗？”

王璐白了牛大致一眼，“有屁就放！”

牛大致被噎了一句，但还是说道，“是华佗，因为华佗是我国古代外科手术的鼻祖，但是我国外科手术之所以经过两千年的发展，依旧没有太明显的进步，这其中最主要的原因就是，华佗被曹操杀了，而他的那些典籍也一同被烧了。

所以古代对于郎中动刀这一块有了明确的定义，正所谓望闻问切为上品，汤药治病，火罐、针灸、刮痧为上方，拧筋、正骨、揉背捏肩是中方，提刀剜肉、开腹取物是下方。

因此我国古代的时候，拿刀的郎中是不入流的，而在将近两千年的打压过程中，我国的外科手术水平却是起步早突破晚，反倒比西方人落后了不少。

不过这些都是名面上的记载，其实仵作就是古代最好的外科大夫，皮肉/缝合，断肢续接，这些手术在唐宋时期没少出现过，虽然成功的很少，成功后断肢能够恢复能力的也很少，但还是有的。

而做这些手术的人都是谁呢？就是仵作，也就是所谓的龙纹师，因为仵作经常跟尸体打交道，所以对人体的骨骼内脏非常的清楚。而且仵作验尸讲求的是，开膛破肚需归位，针线缝合不留痕。其实这就是手术后的缝合技术，因此古代的仵作放在现在，可是非常棒的主刀医师。

并且古代鬼神之说盛行，所以仵作对于灵异事件，或者经历灵异事件的尸体，也有一套非常实用的验尸和解剖的方法。

这些是现在的法医不能比的，因为现在的法医只确认死因，可是古代的仵作对尸体死因的判断，可是承担着连带责任的。

一旦发现死因不对，仵作可是要受到珠帘的，最重的可以等同于杀人罪的。”

牛大致高谈阔论，王璐却是眉头紧锁，当发现牛大致不说了，王璐立刻反击道，“牛大师，收了你的神通吧！还古代就有断肢续接的手速，你这是坑我不懂吧！还有华佗是仵作的鼻祖？你搞清楚没，人家是济世救人的神医，仵作是什么提刀剖尸的屠夫，两者不搭噶，明白吗？”

“好个伶牙俐齿的小妮子，老夫喜欢！”突然说话的是个老头，耳朵上夹着一只红蓝铅笔，身上满是木屑，笑眯眯的看着王璐。

牛大致一看这人，立刻就笑着迎了过去，“公输先生怎么有时间来这里了，难道您又有了什么新的发现吗？”

短发平头一字胡，金边眼镜双眼皮，满脸褶皱大黄牙，老态龙钟已古稀。

这人就是牛大致口中的公输先生，而王璐看着这个老头却只是一扫而过，眼睛不知道飘到什么地方去了。

突然公输先生开口道，“刚才莫先生卜了一挂，他说一刻之后来三人，两男一女，其中女的不相信鲁班造木鸟，三日而不落。”

牛大致闻言脸色变了变，“小孩子不懂事儿，你可别往心里去。不过您说莫大先生来了，他知道来人是我吗？”

公输先生白了牛大致一眼，“不知道是你小子，我能跑到这里等你们吗？还有你，小猴子，你就在牡丹市，就不能常来这里看看我老头子。难道你想让我给你打副棺材才肯来吗？”

侯建军闻言满脸的黑线，却还是苦笑的说着，“哎呦呦，公输先生，您可是鲁班后人，您可不能打棺材，那不是您该干的活儿！”