第四百三十七章目标教皇（1 / 2）

学过历史的人都知道，当年十字军总共东征了八次，而且也从未到过华夏。其实真正的历史并不是这样的，当年的十字军其实总共东征了九次，其中一次，就来到了华夏。

当年马可波罗在游历中这样描述华夏:地大物博，遍地黄金。

面对这样的诱惑，罗马教皇早就心动了，只是一直没有借口，一直到宋朝的时候，才真正的实施了计划，开始了东征。

十字军东征之所以叫东征，在史书上是这样记载的:

11世纪90年代，塞尔柱突厥人发生内讧，一些伊斯兰清真寺被破坏，但从海路来的朝圣者只要缴纳为数不多的税后仍可去耶路撒冷。然而教皇和教廷却编造出穆斯林侮辱西方朝圣者的消息，煽动宗教对立情绪。同时，庞大的拜占廷帝国日益衰落。

1091年，一支突厥人准备进攻拜占廷首都君士坦丁堡，帝国危在旦夕。走投无路的皇帝阿历克塞一世不得不向罗马教皇和神圣罗马帝国皇帝求援。拜占廷帝国的困境，终于成为西欧封建主发动侵略战争的借口。

1095年，教皇乌尔班二世在法国的克勒芒宗教大会上号召组织十字军。在会议结束时，他向人们发表了慷慨激昂的煽动性演说。他历数基督教徒在东方的痛苦和突厥人的“暴行”，号召贪婪的领主、好战的骑士、冒险的商人和盲从的农民，拿起武器，到东方去，从异教徒手中夺回主的坟墓。

然而事实并不是如此，十字军东征之所以被称为东征，最深层意义其实就是征服东方，确切一点的，是指征服华夏。

当十字军来袭的时候，华夏第一次敲响了警世钟，最终的结果自然毋庸置疑，华夏获胜。

华夏众多强者将数万十字军杀得屁滚尿流，一直追杀至他们的老巢。数万人的十字军，只剩下了不到百人，当时的罗马教皇不得不遵守一个约定，西方修炼者不得随意踏入华夏大地，否则，杀无赦。

正是因为如此的屈辱，所以在教廷的史料上，才没有对于这次的十字军东征有所记载，留给世人的资料中也显示，十字军总共进行了八次东征，而且从未到过华夏。

这是第一次，华夏将自己的强大展现给整个世界，震慑了整个西方。所以，将近一千年的时间，西方几乎没有修炼者踏足华夏大地。

千年的时间或许长了点，让这些人，好了伤疤忘了疼，再次卷土重来。

“天机子，到底发生了什么事情？”过了大概半个小时，一个声音突然传来，话音刚落，一个人影就出现在了天机子和凤来仪的面前。

他个头不高，只有一米六左右，身上穿的破破烂烂的，怎么看，都像是大街上乞讨的老者。

能来到这里的，自然都是阳境强者，此人名为残刀，成名上百年了，修炼界很多人都知道，只是很多人都以为他已经寿终正寝，没想到已经成为阳境强者。

“等其他人来了一起说吧。”天机子脸色显得很严肃，他本来就不是一个很会开玩笑的人，这个时候，更没有开玩笑的心思。

“阿弥陀佛！”突然，空间之中传来一声响亮的佛语，紧接着，一个慈眉善目的大和尚出现在了三人面前。不用问，大和尚肯定是佛宗的人，也是目前佛宗辈分最大的人，名为灵见。

“无量天尊！”大和尚的声音刚落，又一个声音响起，出现在众人面前的是一个穿着道袍，拿着拂尘的老者。这个也不用问，一看就是道宗的，同样是道宗辈分最大的人，名为不道。

虽然五大皇族和道宗，佛宗同称为七大超级势力，但是比起底蕴，五大皇族还是差了一点。他们的家族之中，可没有阳境强者。

“都来的挺早啊！”又一道人影出现，他四十多岁，身穿一身运动衣，看起来很时髦，和其他人站在一起，有点格格不入。他名为虎旭阳，是一介散修。