第四百七十五章东皇太一的震惊（1 / 2）

此后人教（太上老君所创，门下玄都大法师、上洞八仙等）、阐教（元始天尊所创，其弟子有云中子、十二金仙等）、截教（大弟子多宝道人，无当圣母等等）兴起。接引道人演沙门，立西方教，接引道人即为佛主阿弥陀佛，准提道人则为二教主。女娲妖教则随巫妖大战泯灭。

三清继承盘古大弟子名号，是为亲传弟子，三清各自所创的人教、阐教、截教合在一起称为盘古正宗，也称玄门，后统称道教。

人间界仍有大巫部落，视妖族、人类为一族（人为女娲所造），人巫大战仍是不休。九黎部落蚩尤举部落之力，以巫族秘术造十二都天神煞大阵，欲聚十二祖巫之灵为己所用。但人教大兴，轩辕拜师于广成子（广成子为阐教十二金仙之首），广成子助轩辕杀蚩尤，灭其部落，轩辕遂为人皇。

其后，轩辕孙颛顼氏又伤巫族首领九凤，灭其族。至此，巫族不成气候。至大禹时，人教达顶峰。后大巫白起被真武荡魔大帝化身徐福用计镇压进山河社稷图，大巫嬴政与勾陈双双身陨，此后，人间界巫族几乎销声匿迹。

人间界经巫妖大战后，被打碎成无数块，散落成宇宙，再也不能合拢。六道轮回附近，因太阳星、太阴星残存下来，碎块形成地球，因被阴阳滋润，故有灵气。人间界居民剩余大部分仙、妖、人中，有神通者俱都搬往地仙界，与早先移民过去的居民共居地仙界，有大神通者纷纷开宗立派，地仙界中修行成风。

而散落于洪荒深处的居民，因路途无限遥远，却回不来了。

巫妖大战后，阿修罗一族出幽冥血海，在地仙界、人间界传下道统，为阿修罗魔教，亦名大乘魔教。偏颇教义的法门，结合了巫法、妖术，仙法，为小乘魔教。

东皇太一身损后，三清推举鸿钧身边童子童女为天庭玉帝、王母娘娘。要是真的说起来，无论是三清，还是玉帝，都只不过是东皇太一的后辈。

东皇太一的实力离成圣只有一步之遥的距离，但最终因争夺天地气运沾有因果重多，在巫妖大战之时陨落，最终妖族只剩下第十太子（陆压），从此巫妖两族退出历史舞台，人族兴起。

妖族的兴衰荣辱，可悲可叹。

……

东皇太一虽然陨落，但是他的功绩没有人可以抹杀，主要事迹有：

执掌混沌钟镇压鸿蒙世界，得开天功德；

执掌混沌钟统一洪荒万族，得无量功德；

执掌混沌钟建立天庭正统，得治世功德；

执掌混沌钟规划混沌宇宙，得无量功德。

后世有关于他的诗号也是不计其数：

太宇神荒荡日月，天地之间谁争锋。玄黄无道风云变，笑傲古今朕独尊。

天无二日，地载八方。寰极御宇，惟朕东皇。

胜负由朕不由天，谈笑屠戮惯烽烟。争，天地有数；战，败朕不存。