三六章（2 / 2）

他继续走，压下无由来的怒气：“我需要以殉道来赎罪吗？”

殉道需要纯粹的信仰，我所遇见的人们，没有任何一个拥有真正清明坚贞的信仰。

“世界融合是你弄的吧，你到底有什么目的？”

是一次聚拢，也是一次筛选。他回答。我之所以为神，世界成就了我，我也要成就世界。随文明发展，人们竟愈发趋于不义，我此举，是要各个世界的人类互为镜子，摒弃傲慢和分裂，如果终究不能，反而诉诸暴力……

“你会灭世？”

我尽力避免那样。

“不求暴力、贫穷、饥饿、阶级彻底消失，只要以所有正面付出都有正面回馈的世界取代，就连这样的愿望也是奢望，或许人间灭了的好。”

“库洛洛是不是在我见到你之前就知道你？”富酬又问。“我提到你时他竟然不太感兴趣。”

如果那个我还是我，那么他确是见过我。

富酬不懂，也知道他不会解释。

“为什么唯独窟卢塔族人不可与你交易，有这条挂坠也仅限交易三次。”

富酬停了下来。

一个显而易见，容易忽略，他早该问却此时此刻第一次想到的问题。

“也是交易来的吧？”

是你的祖先用百年后的族运换来的。

“所以……灭族的真凶正是族人的祖先……怎么会？不可能……建立一个生来就要覆灭的族群，那不就没意义了吗？”

事情落在自己头上，理性思考就成了奢望，他完全忘记了自己前一天还在反驳名濑‘人生来便迈向死亡，一切都没意义’的观点。

窟卢塔族的祖先是大智慧者。老人模样的神说。你父亲是知道的，他虽未参透，但他打算把挂坠带进坟墓。

老人消失了，纠缠富酬的魔影幻象消失了，他胸口冰凉的挂坠忽然沉重无比，使得他支撑不住，跪将在地。

父亲愁眉不解，是因为诅咒。他时时想要逐他出族，是因为他预见诅咒将会在这一代应验，不管孩子的幸福在何处，只想要其长久的活着。

但他自己不能走，他是犯了戒需终生祈祷原谅的大祭司。他也不能告诉族人，因为窟卢塔族人离不开那片土地，亦注定逃离不了宿命……

回忆曾经和父亲相处的画面，富酬明白了父亲一天比一天暴躁、焦虑、态度冰冷的原因，祭典前天他单方面的大发脾气，叫自己混出村子，于是他没心没肺的躲到村子外的高岗上睡觉。

那张怒气勃发的强硬的脸逐渐被痛苦扭曲的濒死的脸取代，他在他每句话、每个行动里都发现他威严面孔之下的恐惧和惶然，无能为力的怯懦，以及对自己深藏的疼爱。

不知是感情牵动的落泪，还是病理性溢泪牵动感情，眼泪掉进草地里，摔成碎裂的细珠。

剥离了血脉，一脚陷进世俗后，文明和内省不能给他力量，他的力量是从绝望和憎恨里来的，父亲的憎恨曾经是他最大的不幸和动力。

当一生执念画上句号，人生之路一片迷雾，他仍是原来的他，甚至连恨的理由都失去了。

或许人人都需要经历对父母的误解。

若人连自己都看不明白，又怎能向周围的一切和命运发问。

无形的枷锁从富酬身上脱落了，他眺望愈渐黎黑的浩瀚天际，怀着忧郁的喜悦思念那个陌生的重新认识的父亲，记起了和这相同的感受在父亲断气时有过一次。

膝盖因潮气侵入而疼痛，他浑然不觉地俯下身，将额头抵在散发着土腥味的湿冷的地上。

窟卢塔族人敬畏土地，土地是仅次于神的崇高存在。

他全身心地匍匐敬拜这片辽阔的土地，过去和未来缭乱地集中于现在，心境混混沌沌的平静着。

生命就是人的光，这道光既无阴影，也无轮廓，更无愿景，光照在黑暗里，黑暗却不接受光。

我在天上的父，孩子请求你原谅，你与我同在。

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你们自己心知肚明，主的日子会到来，就像贼对于黑夜一样，人们说平安稳妥的时候，灾祸会突然降临，就像产难对于怀胎的妇人一样，他们绝不能逃脱。

你们却不在黑暗里，叫那日子临到你们像贼一样。你们都是光明之子，都是白昼之子，我们不是属黑夜的，也不是属幽暗的。

——圣经帖撒罗尼迦前书第五章

生命在他里头，这生命就是人的光。光照在黑暗里，黑暗却不接受光。

——圣经新约约翰福音第一章