第三十一章 照玉翻天（2 / 2）

“是。”莫青城低头送他离去，等不见他人影之后走到墓碑前面默默站了一会，后退两步转身决然离开。

耀日城中，萧若佩被人带着到了张照玉留下的藏书室，那里记载了他毕生的研究记录，里面有昕天圣后来性情大变的原因，有耀日城百年固守此地的使命。

在他手里翻开的是一本张照玉不知道从那里收集到资料写出的《翻天策》，里面记载了一些不可思议的事情，写的是人类出现之前的上古史，开头内容更像是无根据的传说。

里面写到天地之中第一个产生的并不是人类的仁智，而是各种野兽因为争斗产生的战智，这些生出战智物种被他统一称为妖异，妖异推崇弱肉强食优胜劣汰的生存法则，无数代繁衍，使得他们体质越来越强壮，但是智慧程度却没有进步，因为狂暴嗜杀影响，他们做事情都不会考虑后果，导致后来逐渐衰败，被吸收天地灵气修炼的出灵智的灵精取代其霸主地位，灵精是天地所钟，灵气所爱，他们不老不死，可以随意化形，靠着灵智能够引动天地灵气，发出雷霆，飓风等自然力量，天地因为充斥着灵精变得鲜活，但是这种鲜活却掩藏着大危机，他们掌控了太多的力量，甚至藐视天地，毫无尊敬之心，时常做出挑战天地极限举动，这些危险的举动令天地不再稳固。

人类就是在两族之中的夹缝里出生，他们有妖异的稳健肉躯，能和灵精一样沟通天地，但两方面都不突出，力量上不及二族，一直是三族之中实力垫底的存在，直到人类确认自身智慧为维护天地的仁智，才被苍圣选中，获得苍圣青睐，赐于天命。

书里记载那时候的大地并非叫现在的名字，那时候称为源界，三族共同生活在源界上，后来第一代人皇萧遥带领人类驱赶了两族，将源界一划为三，三族各占其一，人类居中所在的地方引用人皇之名，继承人皇之志，称为逍遥界。

苍圣在逍遥界周围设立天境屏障，外族不能进入，人类不能外出，自此三族不再来往，逍遥界也只有人类生存。

张照玉进入明州之后发觉到明州的异常，经过调查，他确认所谓的明裔，其实是人类和妖异生出的后代，他们真正的名字，应该是妖裔，这一发现对他确认上面所说的上古史真实性有了依据。

上古史既然有确实存在的证据，人类驱赶两族的历史也应该是真实的，那么人类是以什么力量驱逐他们？按照传说和明裔的能力，人类在他们面前，没有任何优势。萧遥划地，又是用了什么方法？

那些没有探明的力量，张照玉称为法道，法天法地之道，法道力量伴随着开辟逍遥界第一代人类的消失不知去向，参照两族的结局，应该是他们觉得法道会威胁到天地稳固特意不流传下来，直到武道出现之前，人类没有任何方法直接接触道的存在，如今逍遥界已经相当的稳固，人类也不再有力量去破坏天地稳固，为何天光不绝？张照玉猜测天光主要功用，是修复两族对源界造成的损害不仅仅是维护逍遥界所用！这一点和木灵天光说的天光另有他用不谋而合！灵精存在也经过木灵天光确认，手中看起来像是传说一般的书籍，也令萧若佩因此相信了三分。

武道又为什么出现？明州。妖裔为何生活在明州？明州为何又在之前与世隔绝？张照玉做了最大胆的推测，他认为道的断绝并不会因为一代人选择遗忘就会失传，因为道存在天地，天地在，道就一直存在，要让道消失，唯有让道所在的天地消失！明州，就是旧天地的坟墓！

如此推测，武道的出现就顺理成章了。

明裔虽然体魄胜于人类，但是感悟天地的能力不如人类，这一点也和妖异的特征相符合，所以在人类开拓明州之前，明裔一直不曾感悟到道的存在。

明州既然出现在人类视线里，就说明旧天地的意识已经苏醒了，武道是他有意展示给人类观看的，人类学习武道对他有什么好处？

补全，从新天地中寻找适合的道补全自身，让旧天地完全复活！所以他需要武者，需要更多的入意武者从新天地中窃取道力，将新天地的道以他明白的样式展示出来，武道就是他明白的样式！

意境武者就是吵醒他沉眠的铃铛！每多一个入意武者，就等于沉睡的旧天地耳边多了一个铃铛！

旧天地苏醒，会对新天地造成巨大影响，首先天地主权相争，就会让逍遥界不再平静，其次被封印的道力也会出现，以法道的威力，加上两重天地的斗争，足以让逍遥界变成上古史中被两族大肆破坏的源界！以人类现在的力量，无法抗拒如此规模的大灾！

翻天策记录了能拖延旧天地苏醒的所有方法，耀日城这百年来，一直按照这本书的方法行事，包括昕天圣屠杀大量的武道高手，耀日城不出明州展示更多旧天地的道，不允许武者过了耀日城这一条线，每一任城主对武道的压制，补地计划等等手段。

如果这本书上的计划全部实现，这一百年耀日城绝对很忙，张照玉在书中也明白写出了，就算他的计划成功实施，也只能将旧天地的苏醒拖延到百年后。

如今就是他书中所有计划能够拖延的极限时间。