第八卷 第十二章 会谈上（1 / 2）

附：昨天真的疏漏了

安尼恩的神职，应该是如下：战争真理、战争、战役、战士、洞察、体育、救赎、进化、公正的赏罚、军队十项，还有几项神职也必须抓住……

诸神离开之后，由于强大神制造化身，只要神力充足，那一周之内就可以制造一个化身，所以一周之后，安尼恩的化身，就迅速来到了冥界的外围——严格的来说，在耶各主政时，它的力量空前强大，所以现在的毁灭与绝望之地，是属于冥界的范围之内，但是后世的死神，力量都没有这样强大，只控制着冥河之内的世界。

毁灭与绝望之地，与四百年前没有什么区别，还是到处游荡着不死生命和怪物，以及魔鬼和恶魔，暗红的太阳，每隔一个月就出现一次，使低矮的树木拼命吸取着能源。

除此之外，就是大片荒芜之地，到处是险峻峡谷，而数个神明的国度，隐约的散发出强大的威压……自己曾经就在这块土地上，有着自己的神国，而现在，死亡和报应女神梅丝尔，虽然她的主体神国，是在真理王座中，但是她也继承了安尼恩在这里的神国，在这里常驻着一位分身。

而巴尔王座的继承者，塞巴斯塔，也继承了巴尔的王座，到了现在，也要有一百年了吧？它和梅丝尔结盟，二位弱等神，在这片土地上站住了脚。

塞巴斯塔王座，据说将以前的漆黑堡垒改名为“杀戮之城”。但是主体的模样没有改变，仍旧是一座伟然耸立的建筑由精金、黑曜岩、乌檀木和黑玉所筑——很简单，凡人要消化神的知识和神域，还是需要很长时间。

但是这种稳固的消化，使安尼恩甚为欣赏，事实上，在旧大陆，二位杀戮之神并起，塞巴斯塔已经稳固了杀戮神职，并且不断分化和剥离着霍谷坦本的谋杀神职，估计再有一百年，就要分成胜负结果了。

安尼恩并没有上前到它们的神国与之交谈，而是直接漂浮到了冥河之上，而进入了冥土的范围，一进入冥土，安尼恩立刻感觉到了一个伟大的精神扫描了过来——作为一个神的化身，进入冥界，如果现任的死亡之主克蓝沃还不知道，那它也可以到星界去旅行了。

当发觉了进入者是安尼恩，它发出了善意的欢迎信息。

一旦走入冥土，环境就已经完全不同了，红色太阳不再是一月一次，而是一日一升降。

安尼恩从冥界而度过，又在观看着整个冥土国度，速度不徐不急，虽然它现在已经交出了死亡监督的神职，但是曾经掌握死亡的缘故，所以它不受一些死亡主场影响，并且还具备着一些死亡的神力——这给予它从容的观看冥界的特权，所到之处，死亡和黑暗天使们，纷纷跪拜。

而安尼恩熟视无睹，从地上漂浮而过。

经过了四百年，冥界中游荡的不死生物基本上已经不复存在了，都被日益羽翼丰满的克蓝沃派遣大军全部围剿和杀死，或者成为了冥界的护卫和奴仆，再也没有不受控制的不死生命对灵魂造成了威胁了。

而在这里，魔网被严重削弱的程度比起前代来说，有过之而无所不及，基本上只保持在四层的程度……安尼恩如此评估的想，这是为了防止强大的法师利用魔法而进入冥界，或者冥界中有人利用魔法来捣乱和逃脱——削弱到这样的程度，还是比较恰当的，冥界的秩序至少摆脱了凡人的干扰。

在整个冥界的上空，以臂骨支撑的金色天秤，隐约浮现着，这就代表了死亡君主的权威和力量。

克蓝沃的权力，其实就是临时管辖所有的死者，按照协议，安尼恩甚至会向它来开放新大陆的死亡主宰与归属——虽然由梅丝尔代为执行，但是它还是会获更多的权力和利益。

看管和监护死亡的灵魂，然后一一交割给诸神，这就是克蓝沃大权，不过，真正留在了冥界的灵魂，目前只有信仰克蓝沃自己的灵魂，以及那些无信者。

克蓝沃要求自己的牧师成为有关各种死后事务的服务者，并教导大陆上的凡人们，死亡是生命历程中自然的一部份，因此无须惧怕此改变——只有那些生无信者和伪信者才需担忧自己死后在冥界里的命运。

它仇视所有的不死生物，将其视为可憎的存在，要求自己的牧师们尽一切力量将之全数摧毁。

不死生命并非死亡的真相，它如此说着，也如此的干着，现在冥界为之一空的不死生物，以及冥界土地上，那丰饶的土地，开垦的农田，以及拥有身体的祈并者们，如此的把它的理想实现了。

四百年来

虽然时光的尘土将一切凡物都消灭

但是生命逝去之后

蒙着克蓝沃恩典和许诺

我们来到这个没有死亡没有痛苦的新世界

年华飞快流逝

忘记了英雄的鲜血，忘记了王者的荣耀

在吾主克蓝沃的羽翼下

我们在此度过千年万年，直到永远

安尼恩观看着一个新建的村子，祈并者们欢快的劳动着，并且歌颂着神的荣耀，而由于冥界的特性，那些没有来接的其它神的灵魂，也可以劳动着——它们当然也必须付出一定的劳动来获得冥界的服务和保护。