第86节（1 / 2）

“他还要在这里修养四十九天。”顶王说，“才能行走。现在强行搬动，他到了地面，见了阳光就死了。”

钟秉钧这才明白，原来顶王根本就没有打算让魏易欣和自己离开，去沐王爷那里带信的只有自己。而魏易欣是要被留在这里作为人质。

“你们汉人不守信用，”顶王看着钟秉钧，“已经不止一次。”

钟秉钧知道多说也是徒劳。向顶王拱拱手，然后看了看魏易欣，拍了拍魏易欣的脸，“阿里（他私下仍旧称呼魏易欣原来的阿拉伯名），我去去就来。”魏易欣的身体突然少了金蚕蛊的白色绦虫，身体虚弱，仍旧在昏迷之中。那里听得见钟秉钧的话。

钟秉钧站起，向顶王拜了一拜，“我一定把你的口信带给沐王爷。”然后走到瀑布下方的箩筐，跳入箩筐，拉了拉绳索，箩筐慢慢升起。到了裂缝上方。

溶洞里的黑苗看来都听了顶王的吩咐，给了钟秉钧干粮和清水，和祛除毒虫的苗药，让钟秉钧离开。

钟秉钧离开贵州缠溪，一路向西，朝着云南昆明城跋涉。

在贵州境内，看到了白苗和黑苗之间的械斗，果然是黑苗节节败退，钟秉钧加快行程，要在黑苗的溶洞被击溃之前，见到沐王爷。

到了云南境内，已经看不到黑苗的踪迹，看来白苗已经在云南获胜。但是守住官道的仍旧是明朝建卫的士兵。

钟秉钧的青冥卫腰牌终于派上了用途，告诉有重要的事情禀告沐总兵，明朝士兵给了钟秉钧快马，钟秉钧终于用最快的速度，到了昆明。然后一刻也不停留，拜见沐总兵。

其时云南总兵为沐昂，只是侯爵，并非王爵。只是云贵土著都称呼为沐王爷。钟秉钧在府外等候半日，亲兵把他带到了总兵的书房。

钟秉钧在书房里等待，看看到一个一身戎装的年轻人走进来，一脸英气。就知道在沐总兵沐昂本人了。

钟秉钧立即下跪，告诉沐昂自己是国师道衍青冥卫的玄武番统领，有紧要的事情告知。

沐昂并不急切，他只是把钟秉钧的腰牌仔细的看了很久，才问钟秉钧，道衍到底有什么事情吩咐。

钟秉钧不敢吐露受了国师的重托，在西南寻找建文帝的任务，一时间踌躇。正要把怀中的两个金蟾交给沐昂的时候，沐昂告诉了钟秉钧一个震惊的消息：

国师道衍已经去世！

钟秉钧顿时呆在原地，果然和国师离别，就再也没有相见的机会。他立即向着北方跪拜，磕可九个响头。现在他也不知道该如何是好。

五、算沙部

“明朝道衍去世后，他派遣的魏易欣、钟秉钧、黄铁俞、胡濙失散在西南。多年后，只有胡濙最后独自一人回到了中原，而且其他三个青冥卫统领，却再也没有回来，这就是秀山黄家、犁头巫家，还有辰州魏家的三个开宗的老祖宗。”

魏如喜慢慢的对王鲲鹏说：“当年我们魏家先入易欣老爷子，在后半辈子，最忌惮的就是苗蛊。所以我们魏家，虽然在湘西渐渐开枝散叶，可是和苗家放蛊的人一直不太来往。这么多年来，而且私下也会交手，我父亲和我虽然是一家之主，但魏姓旁支已经遍布湖南贵州，那里管束的过来。”

“当年的红桃、三叶，”王鲲鹏说，“她们到底受了你们魏家什么刁难，还有，黄莲清是不是和放蛊的苗家交好，而且他为什么让我师父和我替她们还回骨灰？”

“知道为什么我们几个家族，被称呼为四大外道吗？”

“就是没有归纳于道教册籍之内，但是道法不比道教之内的门派之下。”王鲲鹏说，“我不明白的是，为什么后来黄家不肯居首，反而让给了诡道。”

“如果不是因为胡濙要回中原，去继承诡道，”魏如喜说，“那么四大家族就是五大家族，而且也不存在什么外道的说法了。”

徐云风点头对着魏如喜说：“这还有点意思。可是为什么胡濙的后人又回来了。”

“胡濙的本事和能力不在法术上，他的志向是在朝廷为官，之所以答应继承诡道，只是为了答应道衍国师不让诡道泯灭而已。”魏如喜说，“道衍助燕王朱棣靖难，耗尽了诡道的所有运势，到了临死前，连一个合适的传人都找不到。当时，魏易欣是夜叉，钟秉钧还没有学习到犁头巫术，黄铁俞本就是皇族，而且是道教正统龙虎山的传人。他们都不合适做道衍的诡道传人。”

王鲲鹏和徐云风对望一眼，原来诡道还有这么不堪的时候。相比之下，现在两人加上金仲，反而比道衍之后要风光的多。

“其实道衍国师一直向把衣钵传给他早就相中的传人，”魏如喜卷了一根旱烟，又开始说起来：“就是郑和。”

郑和是一个穆斯林，身份上无法皈依诡道。于是马三宝始终没有松口答应。道衍到死，也等不到一个能接替他的传人。只好给胡濙留了一封书信。让胡濙把他诡道的法术，还有他的法器流传。胡濙过了多年，才带着建文帝的消息回到北京。而那时候道衍只留下了几本书和一个知了壳子——也就是螟蛉。

胡濙却有自己的志向，他本来就是不是术士出身，他要做当朝的大学士。所以胡濙终其一生，没有行使诡道。不仅如此，他反而把国师道衍留给他的阴阳四辩骷髅给丢失掉。后来诡道的传人在明朝再也没有兴盛，螟蛉也流落到了民间。所以诡道的名声在道衍之后，一落千丈，在术士江湖里，成了从一流门派跌落到底层，一直没有出过如道衍一样的宗师。到了后来，连门派都不为人知晓。诡道没落的时候，就是青冥卫三个统领在西南渐渐发迹的时候，此一时彼一时，到了民国时期，黄家的族长，也就是黄松柏、黄铁焰、黄莲清的上辈黄旭初，找到了诡道的后人，主动放弃了外道的身份，将外道的首领位置给了当时的诡道。而当时诡道的幺房，就是后来名震天下的古赤萧。

直到古赤萧受了黄家的恩惠，才横空出世，成为一代宗师，天下唯一能和张天然对抗的术士。

所以在建国后，黄家一直没有收到政治运动的冲击，黄莲清得以保留黄家的血脉。而魏家的魏永柒带着儿子魏如喜闭门不出，不和外界来往，很多魏家的旁支也当上了革委会的头目，当然不会转过来为难魏家。钟家为了躲避黄家寻仇，也在四川和湖北交界的三峡大山里躲避。

收到冲击最大的就是苗家，红桃和三叶客死秀山，骨灰都回不了湖南。

而当时诡道的传人古赤萧也隐瞒了诡道的身份，接手了一个源于民国政府的秘密部门，那个部门的前身就是道衍成立的青冥卫，道衍死后，青冥卫也脱离的胡濙的控制，成了一个独立的卫所。可是后来，渐渐被朝廷的执政者把握。从明朝到清朝，在从清朝到民国，然后到了新中国。

魏如喜说到这里，看着王鲲鹏，“听说过你在北京做了一个研究所的所长。。。。。。”

王鲲鹏和徐云风方浊三人同时愣住。

“老严邀请过我，”徐云风说，“也曾经邀请过赵先生。”

“当年我还以为老严是碰巧遇上我的。” 王鲲鹏苦笑起来，“原来都是早就安排好的规矩。”

“你们诡道和青冥卫之间的纠葛，我只知道这么多，”魏如喜说，“我魏家在湘西辰州为家，前人的事情，我就不多说了。我只知道在我出生的时候，魏家已经和钟家、黄家不再来往，而黄家和苗家的关系一直很好。”

文革时期，由于魏家内部一直认为和苗家有世仇，几百年来，矛盾冲突不断。所以魏家的几个分出去的旁支，在文革的时候，终于找到了机会，对付苗家放蛊的高手。

红桃和三叶，红桃在十六岁那年丈夫死了，三叶当时十三岁。两人都是苗家的放蛊最厉害的高手。两人结为姊妹，约定终身不嫁，相依为命。

魏家的几个旁支，也是赶尸匠，于是趁着运动，把红桃和三叶抓起来，要她们强行嫁人。红桃和三叶，偷偷跑到了四川秀山，投奔黄莲清。至于之后又发生了什么，王鲲鹏也差不多都知道。

这就是魏家和苗家的恩怨。

魏如喜把魏家和苗家之间的事情说了一遍。王鲲鹏和徐云风两人心里开始忐忑。现在魏如喜已经把意思说的很明白了，苗家的宋银花，可能会因为魏家听命于王鲲鹏，而拒绝加入王鲲鹏的七星阵法。

王鲲鹏和徐云风两人，本来最担心的就是辰州魏家不肯出手相帮，没想到，魏如喜竟然一直恪守对诡道的尊重。

现在四大外道，钟家的五个当家，在诡道和钟家在巫山较量一次之后，已经不会帮助王鲲鹏。魏家却相反，魏如喜无条件支持诡道。

现在只剩下一个苗家，不知道宋银花到底会怎么刁难王鲲鹏的邀请。

王鲲鹏和徐云风两人再次向魏如喜跪拜。然后就要告辞。魏如喜从他躺下的那个草席上，抽出一把褥草，递给王鲲鹏，“放在身上，如果遇到下蛊了，这把草就会发出臭气，令人呕吐。不过在宋银花这种放蛊高手面前，仍旧没有什么用处。。。。。。聊胜于无。”

王鲲鹏看着魏如喜，本想说点什么后会有期的话，可是也知道魏如喜这么一大把年纪了，又是一个通明世事的人，能不能从开阳星位上全身而退，还是是未知数。说这些反而矫情。于是告知了开阳星位在土城鬼街的方位，然后告辞。

王鲲鹏三人走出魏家老宅。