野人奔小康 第159节(1 / 2)

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景平安又说:“深水区的水兽、大鱼,只有你们能狩猎得到。山里的猎物、包括建造火炉生产铁器,只有我们能做到,对吧?”

游鱼族女王又点点头。

景平安又问:“我跟你一起住在水边,我在草泽上游搞养殖,你在草泽下游搞养殖,我俩的房子紧紧挨在一起,闲暇时,我去山里打猎给你毛皮,你去水里打猎给我水兽,我给你铁器,你帮我把东西运到对岸去,我们会不会因为住得太近打起来?”她问完,还捡了块木炭在桌子上,飞快地画了张草图,以求让游鱼族女王理解。

游鱼族女王听着她说的,又看过草图,明白了安的意思,却有点消化不了。

她把安的提议代入到两个族群间,野人跟游鱼族人住在一起,可没她跟安凑一起这么和谐。可是,这两个族群是她和安带领的。安才七岁,自己也年轻,定下的这事,不会像下游族群结盟那样轻易毁掉,能维持很多年。那时候游鱼族已经学到很多新本事,会很强盛,便不会怕受到威胁。如果不同意,游鱼族能打得过有安带领的赤岩族吗?

游鱼族女王犹豫半晌过后,比划:我听你的。

景平安很清楚,仅凭这点美好畅想解决不了眼前的问题。她对游鱼族女王说:“我们想要占稳下游,不能盲目地召集族人直接攻打。那样的话,即使占着武器优势,在刚开始取得胜利,之后仍旧可能会惨败。”语言沟通不是很顺利,还得加上动作比划,导致说得慢。

游鱼族女王一边听一边看安比划,又学到不少新词。

景平安继续比划着说:“他们打先不过,跑了,我们占下的地方大了,把人分散出去。这时候,他们便会可以回来,利用地形优势,将我们一一清剿围歼。”

游鱼族女王点头。游鱼族之前扩张到下游,便是这么失败的。

景平安又把怎么占稳下游的要点告诉游鱼族女王,两点,一是建立稳定的运输线,以保障战斗人员、物资的输送、撤离。二是建据点,再通过据点朝着周围辐射,清理掉威胁。之后才是派非斗人员过去开荒养殖搞建设。

这不是经营现成的自家族群领地,而是占别的族群的地盘,要花极大的投入,以及需要漫长的精力和时间去经营。好在景平安有上辈子的见闻,可以借鉴直接祖先们的成功经验,结合自己的知识和现状,制定出一个相对完善的方案。具体实施,就还得看具体情况。

景平安打着把游鱼族拉上同一条船的主意,同时为了安游鱼族女王的心,便把预步的实施方案详细地讲给游鱼族女王听。

沟通费劲,讲起来慢,不知不觉便从早上讲到了傍晚,直到舒过来通知她,篝火晚会快开始了,还没讲完。

游鱼族女王最开始还能听懂,到后来一直接接触到的知识太多,都懵成了浆糊,还处在不可思议中。

去占下游领地,不是为了抓那些族群当食物,只是为了要地,养活更多的人口,不仅要自己运输食物下去,还得收拢那些愿意干活的外族,一起过上安稳日子。

如果是以前,游鱼族女王一定会认为安的脑子有病不清醒,可安对待鲁鲁族、游鱼族就是这样的,也确确实实地过上了安稳的日子,顺利度过旱灾。

游鱼族女王的三观受到冲击,连篝火晚会都没参加,脑子里想着事,人都是飘着的,回到王窟。她这次没再跟谁商量后面的事自己办,而是自己慢慢琢磨。

景平安跟游鱼族女王掰扯了一天,脑子转个没停,也是累得慌,去参加篝火晚会,发完当天的比试奖励,便回屋休息了。

游鱼族女王跟安待了一天,赤岩族人也都看着的。大部分族人是不太懂的,想着有安,听安和舒、徵她们的就是了。舒、徵、猛她们则明白,游鱼族人找过来能造成有多大的威胁,不用问都知道安肯定是在想办法化解危机。她们没敢去打搅安跟游鱼族女王谈话,之后又看安累累的样子,不想耽误安休息,直到第二天,安起床吃完早饭,又让步揪着练了好一会儿的长枪,忙完了,舒和猛才凑过去,打听情况,问问后面有什么安排。

景平安让她们安心,先把眼前春天开荒养殖,以及篝火节办好。

旱灾使得森林里的猎物、河流湖泊的水产遭到大肆捕杀,都需要休养,不能再捕捞猎杀。野菜果蔬种植能够提高产量,村里茅坑里的粪便可以拿去给结果子的大树施肥,让它长得更壮、结更多的果子。那种年头太久,已经不太结果子,但还没有死去的老树,砍了,盖住宅、养殖棚、当柴烧都行,把地下的肥料留给结果子多的树,空出来的地则拿来开荒。那么多投奔过来的外族,总不能白养着吃闲饭,全都安排去搞建设,后面再看情况收编一些安份可靠的进战斗队伍。

冬天猎到的鳄鱼、鸟都已经吃得差不多了,需要有新的肉食来源。景平安给出的解决方案就是继续猎杀大鸟。春天了嘛,迁到别的地方过冬的鸟回来了,到处都是鸟窝,体型比鹰大的肉食类大鸟,都在猎杀范围。

猛、舒各领了三个什的战斗人员,徵领了两个什的战斗人员,都是族里的青壮,一直是轮岗放哨保护族群和狩猎。稳定的战斗人员保持在九十多个左右,其中还有一些替补之类的,生病、生孩子调休之类的。

游鱼族人没有打过来,赤岩族在安的安排运转着,虽说有时候狩猎队空手而归,或者只打到很少的猎物,但因为有嫩叶、野菜,混着鸟肉熬的肉汤,也比以往的日子好过许多。圈里饲养的兔子、鹿、羊多了起来,还用笼子养了几只雉鸡,让赤岩族以及刚加入赤岩族的那些外族人,对于未来都抱有很美好的期望,每天都干劲十足,相互比拼谁干活多谁更厉害。干活少、不厉害的,连找配偶都不容易。

远盛装打扮,身上插满漂亮的鸟毛,提着两大笼兔子来找配偶,没见过大场面的他,直接让赤岩族聚集的女野人看花了眼,这个好看,那个也美,都不知道找谁了。有很多赤岩族女野人主动向他表示愿意交好,远总觉得缺点什么,没同意。

他待了两天,缩在角落,看到有长得强壮好看的男野人已经跟女野人成双成对了,最优秀的都快被挑走了,有点着急,又不想跟他们一样凑合。

徵早就注意到远,在颁奖完以后,便去到坐在树枝上俯瞰着下方的篝火和人群的远旁边,把兔子笼往旁边挪了挪。

远悄悄地嗅了嗅,闻到徵飘散出来的味道,很好闻,有一股说不出来诱人,让他不由得脸红心跳浑身紧绷。他悄悄地往旁边挪了点,跟徵保持距离,告诉她:“我还没想好找什么样的配偶。”又挪远一点,与徵的味道保持距离,担心自己昏头昏脑糊里糊涂地就把兔子送了出去。

有女野人参加完比试,便想来找远,看到徵坐在了远的旁边,犹豫了下,自然无论是比箭,还是比打斗都比不过徵,也没徵好看,便默默地走了。

徵瞄见远浑身紧绷、耳朵和脖子一片通红,也朝旁边挪了挪,跟远保持一点距离。

以前寻找配偶,男女野人都散在森林里,得循着味道找很久才能找到,遇到一个都挺不容易,还得每天去觅食养活自己,很多时候根本没得挑,遇到谁,就是谁。女野人去到男野人扎堆聚集的地方,倒是能够挑一挑,但也危险,只有武力很厉害能保护自己的,才敢去到男野人聚集的地方挑配偶。如今安开篝火晚会,把大家都聚在一起,又有食物和族群的庇护,不用担心有危险,不用饿肚子,还有整整三十天时间找配偶,更有比试挑选出厉害有本事的,可选的太多了。她都有点看花了眼,不知道找谁好了。

徵到了寻找配偶的时期,很有些噪动,同时又很想要有自己的娃,可要做很亲密的事情,总是得找个看起来顺眼,凑在一起舒服自在不讨厌的。她想了想,告诉远:我们可以先一起玩,要是我和你都觉得对方不讨厌,你再把兔子送给我。如果我觉得你讨厌,或者你觉得我讨厌,就拒绝掉对方。

远想了下,觉得这提议可以。他带来的兔子多,先送了徵一只兔子。不管以后拒不拒绝,先讨好总是没错的,徵那么有本事,那么厉害,还愿意来先找自己说话,远心里还是很美的,兔子送得格外大方,挑了只最肥的。

徵收了远的兔子,跟着便问他,你的武力值厉害吗?我俩比比?

远:“……”我擅长养兔子割草跑得快,比兔子还快。

第191章 有余财想留给娃

景平安认为刚吃饱早饭,不宜运动,便把跟步学习武艺的时间挪到了饭前。起完床,先晨练,之后再洗漱吃饭,然后再干活。

大清早,她刚吃完饭,哈便掐着点来了。

哈是族里的医生,不仅要负责治伤、头疼发热、照顾重病、重伤患者,孕育生产接生,两岁以下的婴幼儿照顾都归她管,两岁以上的娃则送去上学,由西和吉负责。

拢共只有几百人的族群,还有好多经常外出的流动人口,常驻人口只有三四百,因此,只给她配了一个助理兼徒弟,每天都挺忙的,没事,基本上不会找到她这边来。

景平安把哈叫到会议室,比划着问:“有什么事吗?”

哈告诉景平安,啰阿嬷自冬天以来身体便不太好,汤药不断,如今已经快不行了。

自老阿嬷过世,啰阿嬷便是族里年岁最大的。她没当过首领,也没有什么过人的本命,就是活得久。因为老阿嫫为族里的贡献,使得赤岩族对族里其她的老人也很尊重,认为活得久的人见识多,能让族群避免许多危险,更好地活下去,因此,是非常尊重族里的老人的。哪怕啰阿嬷已经失去劳动力,甚至连吃喝拉撒都需要人照顾,她的待遇在族里的待遇也很高,跟舒、徵、猛她们差不多的。这待遇就体现在,过前有冬衣,暖和的兽皮铺窝,充足的食物,在保障能够保证充沛的体力和精力,带领其他人。

啰阿嬷快不行了,临过世前,放心不下自己的财产。她的财产除了一间去年新盖的土房草屋外,还有储存食物的陶罐、锅碗瓢盆,还有过冬时穿的兽皮衣服,盖的和垫的兽皮。特别盖的兽皮被子,那是一整张完好的剑齿豹皮,猎杀的时候是舒用弓箭射中眼窝,一箭毙命。

哈告诉景平安,啰阿嬷的意思是,她不要像老阿嫫那样把兽皮裹在身上拿去下葬,她想留给自己的三个娃。

负责管理族里财产的包认为,族里从来没有这个规矩,啰阿嬷的东西都是族里给的,她过世了,自然是要把她留下的东西收回给族里的。

哈不知道怎么办。以前大家除了一个草窝,什么都没有,死了尸体便把尸体连同草窝一起抬出去扔了,就完事了。她也不愿看着啰阿嬷忧心衷衷地离世,也不愿看着哈被啰阿嬷的孩子记恨,便来找安,把这事都定下来,以后族里再有谁过世,就按这章程来,省得包再跟族人吵。

这事说起来,其实就是个遗产继承的事。

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