第231节（1 / 2）

降头术在东南亚的历史也很悠久。具体的发展咱就不说了。反正降头术发展的时候。盅术停滞了。而东南亚一带的人心肠又狠。在盅术的基础上加了很多阴毒的东西。也就成了现在的降头术。

所谓的降头术。从字面上看就在于“降”与“头”。“降”指施法的所用法术或药蛊手段；“头”指被施法的个体。包括了被施法者的生辰八字。五行命理。姓名。所在地点。常用物品。身体部分如毛发指甲等。

降头术本质就是运用特制的毒虫或蛊药做引子。使人无意间服下。对人体产生特殊药性或毒性从而达到害人或者控制一人的目的。当然这只是降头术的低级阶段。也就是药降。这跟我们苗寨的植物盅如出一辙。

这个阮维武世居湄公河一带。是东南亚著名的降头术大宗师。

相传阮维武的降头术早就已经达到了降头术的高级阶段鬼降了。

鬼降就是运用灵界的力量如鬼魂。通过对个体被施法者的八字姓名及相关物品而模拟一个人。进而制服或者杀害被施法者。当然对于鬼降我也只了解这么多了。再多就不是我所能接触的了。

而据你所说。阮维武的这个徒弟还沒达到鬼降。她习练的应该是降头术的中级阶段飞降。而飞降的最厉害法门就是飞头降。

但是飞头降的修炼也极为不易。我早年曾听说过飞头降的原理。

相传尚未练成飞头降的人。在头颅离开头部时。连肠也会跟着一起拖出去。当地人为了防止飞头降者來吸血。就在屋顶装置防盗刺或种植有刺植物。由于飞头降者飞出去的头。通常不高过三米。而且拖着肠子又长。在经过屋顶时。很可能就会被倒刺刺中。肠脏一旦被刺中。头就无法再回到原处。等到黎明來临。飞头就化为一片乌血消失；而降头师也只剩下一滩血水。

不过若是遇到真正练成的降头师。他的头不会连着肠、脏。飞过屋顶是就可以避开倒刺。顺利通过。要消灭这种降头师。就得靠比他高强的法师。在他练功时破了他的法术。才有办法制服。

你所说的这个女人我估计很有可能就是练成了飞头降。而且已经触及到降头术的最高法门鬼降的边缘了。

唐振东第一次听说降头术如此的可怖。什么头颅离开身体。还带着肠子一起飞。

第二卷 115 食狗鲶鱼

唐振东听了徐大族长的话。想到刚才吃的不知道什么动物圈成一团的小肠。有些干呕。这也太恶心了。

唐振东不顾招呼徐大族长。他自己连灌自己三杯酒。才把这股干呕的念头压了下去。

“徐大族长。你说的这是不是真的。”

“我这也是道听途说。不知道真假。”

“徐大族长。你知道这个阮维武在什么地方吗。”

徐大族长听到唐振东的话。心中就是一惊。“首领。你不会想去找这个阮维武吧。这个人可是极度的危险。而且手段让人防不胜防。据说他的鬼降秘法能杀人于无形。”

唐振东好似并沒有看到徐大族长的惊色一般。自顾自的说道。“徐大族长。你就说这个阮维武住在什么地方就行了。”

“这个。哎。既然首领你决定了。那我知道也沒法阻拦你。不过我也不知道阮维武在哪里。只知道他住在湄公河一带。在湄公河一带名声极大。想必一打听很容易打听的到。”

“谢谢大族长。”

“我这边派出会盅术的人会先去看看你的朋友。看能不能施救。一旦有消息。我的人会马上给你打电话。”

“首领。用不用我找几个人跟你一起去。”

“不用。去多了也沒用。我一个人去就行。”

唐振东的说话极有首领风范。让徐大族长敬佩不已。苗人最是悍勇。也最是崇拜勇者。像唐振东这样不顾忌生死。为朋友肝胆相照的人。最容易引起苗人的好感。徐大族长也相信只有这样的人才配做苗疆首领。

。……

唐振东一人踏上了湄公河之路。

湄公河流经中国。缅甸。越南。湄公河在越南地区靠近入海口。水系宽广。被称为湄公河三角洲。

既然传说阮维武是越南人。那唐振东就在湄公河的中游柬埔寨的金边下的飞机。然后顺流而下。一路打听一路寻找。

不过唐振东跟当地的言语不通。沟通起來很费事。也许阮维武在东南亚的名气的确很大。但是唐振东却沒找到几个可以跟他沟通的人。

唐振东先是往下游探访。边走边问。然后沿途推演。由于湄公河在越南境内仅有不到三百公里。按照唐振东能推演百里之内的阮氏玉的行踪。也推演不了几次。不过直到一个多月的时间。唐振东一直走到湄公河在越南的入海口九龙江。也沒找到这阮氏玉的行踪。当然也沒有明确得知阮维武的所在。虽然有不少人听说过阮维武。但是真正了解其行踪的人。是一个都沒有。

无奈。唐振东只能朔水而上。从金边往上游寻找。

在金边。唐振东沒着急走。找了个当地的华人。详细的打听了阮维武。根据打听來的结果。得知阮维武的确是越南人。不过由于近年來。找阮维武学习降头术的人太多。这些人求财。或索命。原先阮维武住的那个村子已经不适合住了。阮维武就在柬埔寨的洞里萨湖。湖边又重新建了一个村子。即为隐居用。也为修炼用。而阮维武的降头术大本营也在这里。

不过洞里萨湖面积不小。唐振东也只能在湖边寻找。

洞里萨湖是湄公河流域最大的湖泊。其实也是最具有神秘力量的湖泊。相传这里有龙存在。

龙可不仅仅是中国才信仰。缅甸。越南等国在以前就曾是中国的属国。那时候中国的很多信仰都传到了这里。但是这里的人民可不认为龙只是人们虚构出來的东西。而是认为龙是传说中的动物。他们坚信龙是一定存在的。能上天入地。能腾云驾雾。

唐振东在湄公河一路。连手势带比划。听到最多的一词就是神龙。因为唐振东不知道如何形容降头术。只能用神奇。超自然等词语來形容。而在这里超自然。神奇这就是神龙的特征。

湄公河水域也堪称是全球最神秘的水域之一。这里盛产超大型的生物。带鱼能长成十几米长。还有巨型鲶鱼。据科学家研究表明。生活在湄公河的巨型鱼类比世界上任何一个地方都要多。

这都将近一个半月了。九九八十一天的时间也过去了一半了。仍旧沒有阮维武和阮氏玉的下落。就连唐振东擅长的推演绝技。在这洞里萨湖周围竟然不起任何作用。只能推演出阮氏玉就在这周围。但是却无法定位她的具体位置。这种情况是唐振东从來沒有经历过的。可见这里的神秘。

唐振东每天就在这洞里萨湖边上练脚力。即为了寻找阮氏玉。也当练了脚力了。

唐振东每天就在这洞里萨湖旁边的渔民家里做客。给点钱。也顺道好打听一些消息。因为这洞里萨湖周围的渔民是最了解洞里萨湖周围情况的一行人。

唐振东今晚住的这家渔民性格很豪爽。唐振东这么多天。身上已经沒有了任何的现金。仅有的钱也在前天刚刚花的一干二净。

唐振东的性格洒脱。走的时候又有些匆忙。根本沒來得及带钱。再说。唐振东也沒出门带钱的习惯。这是去找人。又不是去旅游。就凭他的这身本领。除了天上的雄鹰他捉不着之外。低空的飞鸟。地上的各种动物。都是手到擒來。根本不存在饿肚子的问題。

不过洞里萨湖这里沒有什么动物。只有鱼。带有土腥气的湖鱼。唐振东可是吃不下去。好不容易在湖边找到一家叫达恩的渔民。

达恩年岁不小。而且他早年还行走于中缅边境。所以略通中文。跟唐振东的沟通不成问題。

经过一番聊天后。唐振东才了解。其实达恩的名字就叫恩。而这个达字的意思则是大伯。就是形容达恩年岁大的意思。

唐振东问达恩怎么这么大了还自己捕鱼。达恩是个豁达的老人。平静的说了自己的儿子原本是在一起生活的。但是在一次捕鱼中。自己的儿子被洞里萨湖的水怪吃掉了。身上连一片布都沒留下。