第壹七五章 改姓风波（1 / 2）

英国除了在中国本土搞风搞雨之外，对于王家的新佔领地当然也没放过。原本已经踏上义大利土地的前国联祕书长埃里克‧德拉蒙德爵士，在接获伦敦的密电之后，连向墨索里尼递交国书都来不及，即刻再度出发前往日内瓦，拜会当年前往台湾调查的国际鸦片调查委员会调查团团长杭亭顿‧赖特医学博士。

当然德拉蒙德爵士不会明说自己的目的，而是拐弯抹角地向赖特博士表示自己极度关切台湾当前在战事激烈的情况下，人权是否能得到保障。虽然赖特博士有些奇怪这位卸任秘书长的行为，但基于三年前这位秘书长给予自己的支持，于是赖特博士保证会和台湾当地政治领袖联系，了解情况之后，再向德拉蒙德爵士说明台湾当前现况。

眼见赖特博士上鉤，并向伦敦回报完之后，德拉蒙德爵士才再度前往义大利赴任，继续去担任他的太平大使。

赖特果然是个纯粹的医生，他如约的一一用电报，和当年曾经会面过的蒋渭水、林献堂、蔡式榖、蒋培火等人联系，并询问台湾在战火下的现况。得知蒋渭水因被囚禁时，由于卫生条件太差，得到伤寒而过世，同为医生的赖特博士不禁感到一阵唏嘘。在听闻战事并未延烧到平民百姓，王家的士兵也没有任何暴行之后，他才放心的嘱咐眾人，如果在国联託管期间遇到什么问题，可以和他连系，他会向国联秘书处反应。

林献堂、蒋式穀和蔡培火等人虽然因为台湾民眾党被日本总督府取缔而解散，而没有经常聚会。加上台湾文化协会、台湾民眾党这些一脉相承的自治运动组织，受世局大环境影响，仍不免分裂成左、右两派，彼此还有了些衝突，感情更加淡薄，但这次同时接获赖特博士的电报之后，再度唤醒彼此原有的革命情感，而且组织分裂前，大家私交其实都还不错，尤其在蒋渭水逝世后，组织被取缔，彼此的成见又被对日本政府的同仇敌愾所取代。国联调查团团长这次的主动联系，让眾人又有了诸多联想，于是决定再次重聚，对即将成立的託管政府发出本土精英自己的声音。

原本战争阻断了资讯往来，眾人对新入主的新政权了解不多，但战火很快平息，岛外的消息纷纷传来，这些台湾本土的政治菁英终于发现这次改朝换代的改变挺大的，首先是身分的转变，日本籍竟然变成无国籍，发动战争的竟然不是一个国家，而是一个家族！最令人感到茫然的是，台湾从隶属一个国家变成吃国际联盟的百家饭，这让这些政治菁英有点不知道接下来的政体会怎么玩，制度会变成怎样，一时之间，眾人变得忧心忡忡。

就在这些仕绅和地方上的政治领袖还没反应过来，迟迟没有行动的时候，不知从何而来的谣言已经开始疯传全台。

台南州大宫町原本的延平郡王祠，被日本人改为开山神社。阿卿嫂还是习惯把神社称为国姓庙，经常还是会去上柱香。因为她就在庙附近的巷弄里卖切仔麵，而且已经卖了快十年了。

顾客大部分是附近的左邻右舍，外面的旅客很少会走到这些巷弄里。但是最近几天很奇怪，麵摊上的客人竟然出现了很多生面孔。点菜的时候没问题，这些人说的是流利的台语。但如果仔细听他们聊天，就会发现他们说的似乎不是台语，而是日语。

阿卿嫂已经五十多岁了，没读过什么书，日语就只会那几句，主要是应付日本警察大人查户口用的，她还有个应付检查的日本名字叫做幸田丽卿，只因为丽卿嫂老公姓田，而她叫丽卿。

讲日语的客人走了，阿卿嫂才偷偷问过来买麵，而且懂日语的邻居：「阿好，刚刚那些人在说什么？」阿好是邻居家的女儿，中午时常来为她阿公买麵。她正在读初一，成绩很好，日语也学得不错。

「阿卿姨，他们好像是在说开山圣王的子孙回来了，打算重新在台湾重建明朝帝国，而且好像还会恢復什么锦衣卫的秘密警察，然后就会发生诬害良民，上街随便抓人之类不好的事情。」阿好隔得远，只能听得大概。

阿卿嫂听了阿好的话，感到有点恐慌地说：「据说这不是日本人刚来台湾才会做的事吗？好不容易这几年才平静下来，怎么又来什么开山圣王的后代？台湾人怎么经得起这样来回折腾啊？唉呦～！开山圣王不就是对面庙里拜的国姓爷吗？国姓爷不是保佑大家平安的吗？祂的子孙会干这种事吗？」日本学校不会教中国史，阿好不大懂，也没信过国姓爷，加上乡里消息不灵通，阿好也没办法回答阿卿嫂问的问题。

阿卿嫂听到的这些流言，早就迅速地在台湾各地传播，台南州算是消息传得晚的。加上在战争平息后，日本军人和原有日籍官员，包括日本警察，真的陆续被抓走，似乎更加证实了传言的真实性，搞得许多对实际状况一无所知的平民百姓，个个人心惶惶。

不过，也不是每个人都像阿卿嫂那么惶恐，知识份子、社会菁英对于国联託管还是充满期待的，至少年两年国联鸦片调查团抵台的调查，让这些人对国联的处置感到很放心。另外，还有一批人对于什么国联、託管的内容都不大清楚，但是对开山圣王的后代将来台治理，则感到非常兴奋的。这批人当然通通都是国姓爷忠诚的信徒，而且很多还都姓郑。

阿牛师也姓郑，大名叫作郑大牛，听说他小时候一出生就体弱多病，他老爸觉得大牛很强壮，取名小牛就太弱小，不好养活。至于他老爸为什么偏好牛，不取名什么铁山，不是更厉害？好嘛！台湾產煤不產铁，所以他没见过。那么石头呢？不是比大牛更坚硬，能存在更久？好嘛！或许是因为石头和铁都不算生命吧！活着的动物，阿牛师他老爸就觉得大牛最猛！其实阿牛师也不知道他早就过世的爸妈是怎么想的，反正他就被取名叫大牛，而且真的平平安安长大。所以日本人推动皇名化的时候，给了愿意改名的人诸多好处，阿牛师也从没想去改过。

一直单身的阿牛师之所以被尊称为「师」，不是他有什么专长，也不是这个时候的宅男被称为师。反而在村庄里，专精种田以外的技术才会被尊称为师，譬如会武术兼能看跌打损伤的叫拳头师，会打铁的叫打铁师…。阿牛师被尊称为师则是因为他继承了他爸爸的事业，在大甲剑井附近一座小庙担任庙祝，而庙祝通常也会获得这样的尊称。