第一百四十三章大比开始（1 / 2）

罗天，意指诸天诸地，世间万物。罗天大醮，便是祭祀世间一切的法仪，祈祷协正星位、祈福保民、邦国安泰。这种规模的祭礼，往往需要倾国之力，方能举办，历史上也没有过几次，近些年更是闻所未闻。如今也只有洞天福地之人，方有力量承办。

这几日，来到王屋洞天之后，我居住的道宫附近虽然清静，但实际上，王屋洞天从两三年前就已经开始准备这场盛典了。我和胖子跟着王灿离开道宫，来到了另一座山峰。

据王灿介绍，这座山名为天坛峰，相传亘古之时，轩辕氏祭天之所，便在这天坛峰上。相传轩辕氏祭天之时，曾得九天玄女、西王母降授《九鼎神丹经》《阴符策》，方才击败蚩尤，开创华夏文明。此事古卷《九经》、《禹贡》之内皆有记载。

后来王灿先祖，也就是西城王君，一手开辟王屋洞天，将这天坛峰笼罩于内。即便如此，后世历代王朝，皇帝也都要来此祭天，一直到明时，朱棣在京城，仿天坛峰格局自行修筑天坛之后，方才断绝。

这天坛峰在民间名声已是极大，而在道家之内，名声更有过之。自古以来，道家便将此地尊为“道家极地”，称此处乃“五岳四渎，十大洞天，三十六小洞天神仙朝会之所”。

王屋洞天也正因位居此处绝佳之地，方才能千百年来，长盛不衰，稳稳占据十大洞天头把交椅之位。如今王灿父亲仙去，遭到其他洞天觊觎，也再正常不过。

我们三人刚到天坛峰底部之时，我便看到四处山体都被五色布包裹，各种香火祭礼次第出现。等一路走到峰顶，更是叹为观止。

天坛峰峰顶极大，足有数千亩。而此时，这数千亩的峰顶，修起了一个巨大无比的布棚，上面全部用五色布遮掩，进来之后，连天日都隔绝了一般。

而在这五色布下，数千亩范围内，以弧形搭设了九坛，奉祀天地诸神。

上三坛称普天，由十大洞天主祀，祀三千六百神位；中三坛为周天，三十六小洞天祀之，设二千四百神位；下三坛为罗天，由七十二福地供祀一千二百神位。

上三坛在最内，中三坛环绕在中间，下三坛则在最外。

这足足七千二百个神位，每个神位之前，都有数位道人，身着华服礼冠，开科奉仪，主持祭祀。

王灿跟我介绍说，祭礼之内，主要科仪有焚香、开坛、请水、扬幡、宣榜、荡秽、请圣、摄召、顺星、上表、落幡、送圣等等。而诵经礼拜之时，每个祭祀道人，都需走禹步、踏罡斗。

如此说来，这祭礼之中，从各个洞天福地赶来此处的数万人，至少都有识曜修为！

前几天，王灿带我去那个宴会之时，见到了洞天福地之人，往多了说，不过一二百人，尽管修为都不俗，但我心里也不以为意。如今这数万人出现在面前时，方才真正被洞天福地的深厚底蕴给震惊到了。

以前在玄学会时，识曜境界之修行者，已经能充当总部的副会长。而今眼前，这数万人，皆有识曜……也怪不得洞天福地之人不将外界修者放在眼里，着实是大家的实力不在一个层次上。

有这么多识曜境界的底蕴在，其他天师、阳神天师，乃至王灿父亲那种霞举而去的大能者，能从这些洞天福地内出现，也是正常。

我在感慨之时，王灿又告诉我道，罗天大醮的醮期长达七七四十九天，并分七次举行七朝醮典，醮科包括福醮、祈安醮、王醮、水醮、火醮、九皇礼斗醮以及三元醮等等。而昨天的总典之后，各大洞天福地的主事之人便要准备罗天大比之事了，至于剩下的醮典，各个洞天福地的道人会自行完成。

罗天大比的擂台便设在罗天大醮最中间，也就是十大洞天主持的上三坛之内。

大比之中，各家分别派出阳神天师、印章天师、识曜境界个三人，这其中识曜境界还好说，交手之时，造成的破坏不算很大，只要擂台布置的大一点，一般来说不会有事。可印章天师，乃至阳神天师，一旦交手，用惊天动地来形容也丝毫不过分，一般来说，根本找不到能承载天师斗法威力的擂台。不过洞天福地传承数千年，这种事情自然有对策。眼前这罗天大醮上，数万识曜境界道人，沟通天地，祭祀世间七千二百神灵，其内之力无比恐怖。罗天大比的擂台放在这上三坛的最中间，目的正是借用祭祀之力，形成一道屏障，擂台上不管打生打死，莫说阳神天师，便是霞举仙人交手，也不会影响外面分毫。

这也正是把决定洞天福地排名的比斗，放在罗天大醮上的根本原因。