第三百五十三章重生(1 / 2)

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佛家撞钟颇为讲究。寺庙做佛事,或召集僧人上殿、诵经做功课,另外诸如起床、睡觉、吃饭等无不以钟为号。所以,不同用途则敲不同的钟。但敲钟的讲究也很多,在《百丈清规法器》中说:“大钟丛林号令资始也。晓击即破长夜,警睡眠;暮击则觉昏衢,疏冥昧。”故晨昏敲钟要连击一百零八下。

一百零八下的规则与“九”有关,“九”具有极高、吉祥之意。而“九”的十二倍正是“一百零八”,是把“九”的意境推向极致。

佛事钟是用于祈祷、感化、超度众生。僧寺的钟多是晨暮各敲一次,每次紧敲十八下,慢敲十八下,不紧不慢再敲十八下,如此反复两遍,共一百零八下。

无论是佛事,还是功课,只要敲响梵钟就必须要诵读佛经。但只有一种情况之下不会如此,那便是进阶之时,寺庙之中不能有杂音,需静待佛主加持。

所以,刚才明觉和尚才会问钟声响起的时候,可有伴随着诵经声。至于他为何那般惊讶,口中还念念有词,那便是因为佛门子弟进阶之时,最多钟响九声,对应的乃是头顶的戒疤,也表示他在这寺庙之中的地位。若是九声以上,此人便有了能够晋升菩萨的能力,悟道成佛指日可待。

听完明觉和尚的解释,再联想到袁老头头顶的十粒戒疤,几乎可以肯定,主人家听到的钟声,一定跟袁老头有关!

尸体上出现佛家气息,钟声响了十次,袁老爷子头顶十颗戒疤,如此种种,绝非偶然。一切的一切,最终答案,恐怕还是得在袁老头的坟墓中寻找答案。

我听方敏说过这件事的来龙去脉,袁老头虽然此时出来作恶,但从根本上来说,他只是个普通人,如果有选择的话,我自然不愿意动他的坟墓,但此时我根本没有其他手段破局,只能行此下策了。

事不宜迟,下定决心之后,我叫上祭祀恶灵便往墓地回去。明觉和尚见我有了动作,也没有犹豫,连忙追了上来。只是还没走出多远,祭祀恶灵却停下了脚步,眉头紧皱,站在原地。

我一愣,还以为他有什么发现了,连忙过去询问。结果祭祀恶灵却告诉我说,他察觉到蚩尤墓中有异动发生,自己需要马上回去查看一番。

蚩尤墓对祭祀恶灵的重要性我心知肚明,虽然有些意外,但弄明白之后,我还是赶紧点点头,让他快些回去。

至于袁老头这边,他虽然有阳神巅峰修为,但鬼物修为本就比同境界之人略微低些,我还有瞳瞳和蛇灵的帮忙,与那袁老头也有一战之力。

见我点头,祭祀恶灵也应了一声,嘱托我万事小心,然后一闪身,整个人便消失在了空气之中。

明觉和尚见到祭祀恶灵这般手段,唬的双眼圆瞪,半晌才回过劲了,也没敢多问,只是目光之中满是惊奇。

我叫上他,继续往目的行去。到了地方,明觉和尚四下查探许久,因为昨日祭祀恶灵弄出来的那条裂缝还在,所以明觉和尚很快就注意到了其内飘散而出的真龙气。

真龙气直接吸收,便可成为道玄两家说的道炁,但于佛家来说,修行之力却是佛力。于是那明觉和尚便惊奇问我道,“这墓穴之中,为何有佛力涌出?”

我摇摇头,跟他说起了此乃真龙气,多是从真龙脉中生出。

谁知听我这么说,明觉和尚却摇了摇头,“在下也有道玄两家的至交好友,知晓真龙脉之事,不过眼前这裂缝中散逸出来的气息,的确不是真龙气,而是我佛家之佛力。”

说完之后,他又详细跟我说起了,佛力中正平和,而最纯净的佛力,基本就跟真龙气别无二致,所以,不是佛门弟子的话,一般都会将两者搞混。

他这一说我才明白过来,怪不得我总觉得这裂缝之中还有佛门气息,原来这里渗透出来的,根本就是佛力。

原本听到这种说法,我肯定会更加诧异,但结合先前所见之事,这佛力却是不甚奇怪,毕竟听明觉和尚说,这袁老头都快修成菩萨了,墓穴之中有佛力渗出,实在是再正常不过。

先前这件事我对明觉和尚还有些隐瞒,但此时祭祀恶灵离开了,我连一个商量之人也没有,响了一下,便干脆把这件事的来龙去脉,全部告诉了他。

明觉和尚听完我的话,面色呆滞,沉默半晌之后,才声音颤抖道,“莫非这鬼物,竟是要修成菩萨?”

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