第三百七十七章炎帝虚影(1 / 2)

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这物件乃是一面镜子,镜面似白玉,周身刻有奇异的纹案,下方的吊坠则是用金丝编织而成。巫炁散去之后,这面镜子周身散发着一股精纯的灵气,略微靠近就就给人一种清爽之感。

先前我见过的神器也有数件,但那些神器周身多是混沌气息,而这面镜子却是灵气十足,也不知是何物所造,端的十分不凡,难怪南宫会用巫炁将之包裹起来,这般精纯的灵气若是不加以隔绝,恐怕会引来诸多目光。

十大神器各有名姓,从外表上就能分辨出来,这面镜子显然是十大神器之中的昆仑镜。据古籍中记载,昆仑镜乃是西王母所有,其上携刻太乙玄纹,拥有沟通天人两界,破开时空间隙,通晓天机的神力。神话传说中,昆仑镜原本放置在昆仑九天之上的昆仑宫中,但在一次西王母诞辰时,神镜被盗,从此下落不明。

等昆仑镜带来的震撼逐渐消散之后,我这才回想起方才南宫的话语。他说是凭此物从那时而来……“那时”是什么意思?

传闻中昆仑镜有穿梭时空之威能,南宫的意思莫非是指,他是从远古时期来到现在的?这怎么可能?

见我错愕不语,南宫却是面色平静,微微笑着对我点了点头,“你心中猜想的没错,我的确是远古之人,凭借这昆仑镜的神力,无意中打开了时空隧道,来到了今时今日。”

虽然心里有了猜测,可听他亲口确定之后,我脑子里还是不由嗡了一声,感觉整个人都有些凌乱。

身为修行者,对力量的认知极为深刻,先前转世轮回一说,已经牵涉到了生命的终极奥义,远非我此时境界能够理解,但细细思索,却也能够想象出来。可南宫此时所说打开时空隧道,穿梭古今之事,却是我连想象都无法想象出来之事。

这是怎样的力量?就连霞举飞升的仙人,都无法做到这种事情吧?否则的话,任意穿梭时空,岂不是连衰老死亡都能避免?

昆仑镜有神器之名,莫非这些神器之中,真的有神祗之力?

我久久不能言语,南宫此时则是收起了昆仑镜,继续笑着对我解释道,“所以我的真实身份,乃是上古巫族,伯夷之后。”

听闻他的话语,我暂时从方才的呆滞之中清醒了过来。

伯夷之后……听到“伯夷”二字,我下意识便想到那个抱节守志、被孔子称为“古之贤人”的商末伯夷。

相传商纣王末期,孤竹国王子名墨允,兄友弟恭,忠君守国。商朝灭亡,周天子夺得天下之后,伯夷心念故国,耻食周粟,饿死在首阳山上,忠贞之名传唱数千年,谥号伯夷。

他为商君之后,从某种程度上来说,也是帝喾之后,这么说,南宫还是我的后人?

心中刚这么一想,但旋即我便反应了过来。这个伯夷乃是商君之后,也就是黄帝之后,而南宫修行的却是巫炁,显然不会是一个人。

得益于这些时日我精心研究过上古典籍,否定墨允之后,我立刻想到了另一个“伯夷”。

炎帝十四世孙、共工从孙,也称伯夷,因掌四岳祭祀之礼,故称四岳氏。南宫说的伯夷,显然是这个四岳氏伯夷。

脑子里理顺之后,南宫又继续讲述起他的生平。

据他所说,他出生之时,已是商初,彼时上古神祗时代已然结束,正值巫道之争最为激烈之时。那时因帝喾与妖帝夋绵延百年的战斗,天下之人都在追索太岁,灭杀巫族,残余巫族部落已经所剩不多,巫族之人也急速凋零。

他的父亲是当时四岳氏首领,彼时四岳氏早已没有了上古之时的辉煌,从他一出生,便一直处于被人追杀的逃亡过程。后来他父亲也被追杀死去,他却在族人的护卫下逃了出来,最后到了一处荒无人烟的地方苟活于世。当时他年幼,不知自己为何会被追杀,待他成人之后,才从族人口中了解到此事。

自此,传承巫族变成了他一生理想,但以当时现状,巫族定会很快消亡。他思虑再三,决定前去寻找散落在各地的巫族,试图将他们整合起来。但他实力太弱,每当找到流散的族人之后,又无力保护他们。只能眼睁睁的看着一个个族人死在自己面前。悲痛绝望之际,他从父亲留下的典籍之中,发现了山海界的真相,心中便有了决定,想要将里面的巫族解救出来。但他一个人的力量实在是有限,面对上古神祗之力,根本什么也做不了。

后来他被人追杀,几至绝境之时,意外得到了上古神器昆仑镜。但之后没多久,他就被逼至绝路。临死之前,他念着父亲典籍中记载的神农氏预言,以自己魂血祭祀昆仑镜,本是想以临死前的执念为巫族增添一份气运,却不曾想,这之后,他却是在数千年后的时空中睁开了眼……

他这一番说辞,近乎天方夜谭,但回头联想他的所作所为,以及他这些年来对我说过的所有话,似乎也只有这么一个解释。

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