明天下 第410节（1 / 2）

总之，关中的商贾们的地位在这一次大会之后得到了显著的提升。

其中第一条：凡是蓝田县所属，任何百姓皆有合法经商的权力，废黜了大明朝不许百姓离开家乡经商的条例，不再把这些游商当做犯人来对待。

第二条，准许商贾穿绸纱绢布，这一条现在虽然很少人有人遵循，被明确告知可以穿绸纱绢布的官方回答，这还是第一次。

第三条，鼓励有条件的商贾参与海外贸易，当然，缴税不能少。

第四条，凡是前来参会的这些商贾代表，即为官店，有权力召集本行商贾进行资体投资官营商业，其中，就包括，茶，盐，铁，医馆，药堂，水利，桥梁等行业。

不参与其中经营，却能从中分红。

第四条其实是最重要的，在无法确定商贾的那些财产是私人财产的情况下，参与官营的投资无疑就是已经被明确界定的私人财产。

也就是因为参与了这场由蓝田最高官方主持的会议，导致这些商贾们自认为本行业的领袖，云昭在给了他们这些荣耀方便的同时，他们也有督促本行业商家全额缴税的义务。

鉴于蓝田县一贯说话算话的过往，商人们对投资那些官营经济活动极为感兴趣，尤其是，茶，盐，铁这三道。

跟全天下的盐价比起来，蓝田县的食盐价格是最低的，这里不用海盐，用的全是采自青海盐湖的食盐。

这里的盐巴被称之为青盐，半透明无杂质，是天下最好的食盐。

那里的盐池原本是被乌斯藏人跟蒙古人把持，为了夺回这条盐道，云虎曾经亲自走了一遭青海……然后，就在那一年带回来了数不清的盐块，且以后的商队再也没有遇到什么阻碍。

食盐就在天然盐池里，用刀子把结晶的盐块切成一块一块的，装在骆驼背上带回关中就能销售，这就是蓝田县生产食盐所产生的所有成本。

所以，蓝田县就能以很低的价格向关中百姓供应食盐。

为了不至于让商人得利，跟买粮食一样，百姓需要拿着户籍本子去盐仓购买食盐，且一次不得超过五斤。

价格低廉，数量又多的食盐，很快就催生出来了很多行业，其中最重要的行当就是盐渍食物。

于是，腌猪肉，盐羊肉，牛肉，盐菜，咸鱼，就成了关中向蜀中乃至云贵一带贩运的最受欢迎的货物。

青海的盐池，云昭也是了解的，按照他以前的记忆，那里的盐足够全大明的人吃一千年。

既然足够吃一千年的，云昭就准备对那里的盐池进行掠夺性开发，反正把盐挖光了，湖水泛滥之后，又会留下数不尽的盐。

因此，他决定吸纳百姓资本，修一条从白银厂直奔盐池的一条大路，为将来大军进入乌斯藏做好准备。

这需要很多钱……云昭一时拿不出来。

同样的，茶叶，也是如此。

虽然关中不是最大的茶叶产地，可是汉中开发需要钱，那里是茶叶的传统产地，云昭同样准备号召汉中百姓在耕作之余多种茶树——可惜，他还是没钱。

而茶叶的销路从来都不是事情，无论是乌斯藏人，还是蒙古人，或者西域人，他们对茶叶的渴望几乎没有止境。

所以，云昭就把茶叶也拿出来让商贾们参股。

至于铁这个东西，在蓝田县是不缺的——百十个大烟囱日夜不停地向天空排放毒气，生产出来的钢铁之多，几乎占据了大明七成以上的上铁产量。

问题是，这些钢铁厂就像是一头头巨兽，吞噬了无数铁矿石，如今依旧饥肠辘辘，云昭需要修一条去祁连山铁矿的道路——他没钱。

如果蓝田县的钢铁低价倾销的话，不客气的说，大明其余地方的铁厂，都将关门，这也是云昭所喜闻乐见的。

至于医馆，药堂，这两种东西云昭不认为可以撒手给民间自己筹备，依附在这两者上的东西实在是太多，私人不能，也不应该承担。

以后云昭将要做的《卫生管理条例》的主要依附对象就是医馆跟药堂。

也就是说，官府应该掌控百姓的——生，老，病，死！

并且，不能在这些行当上取利。

当然，这是云昭以后准备必须执行的国策。

这不是他一个人所能完成的大业，至少，他准备从自己开始为这个目标而奋斗。

第170章 莫日根活佛

云昭的这个理想很宏大。

因为这不是他一个人的理想，而是很多人共同的愿望。

并且，这些人都在为实现自己的理想而竭尽全力。

孙国信坐在玛尼堆旁边，蓝天下，彩色的经幡被风吹得呼啦啦作响。

用糌粑在石头上写经文，会留下一行白色的经文，不过，这样的经文经不起风吹日晒，一场雨，一场风，就能把经文吹散。

孙国信并不在乎，他写在石头上的经文是他的心意，雨水可以冲刷掉糌粑留下的痕迹，而经文却会随着雨水一起进入大地，会让深埋在泥土中的草根，来年更加茁壮的萌发。

风可以带走糌粑，经文却会混进风里，随着风一起去更加遥远的地方，给远方的人带去祝福。

所以，孙国信写的不是经文，而是心意……

蓝天白云下，一个身披藏红色僧袍的喇嘛，五颜六色的经幡，盛开的格桑花，绿色的草地，以及天上振翅高飞的苍鹰，草地上白色的羊，褐色的牛……如此的美丽。

一股清泉，汩汩的从草丛中冒出来，水质清澈，如同滚动的玉浆，一双黝黑而又洁净的手，从清泉上截取了一截玉浆，匆匆的跑到孙国信的面前，将这一捧清水倒在他的钵盂里。

然后，这个蓬头垢面的老牧人，就五体投拜的孙国信的面前。

孙国信探出手抚摸着他的头顶道：“你是一个有福的。”

老牧人泣不成声，亲吻了孙国信的脚尖，就一步一回头的离开了玛尼堆。

此时，那个年轻的少年喇嘛依旧久久的注视着那个老牧人，眼神温暖而慈悲。