第一零三章 部队整编（2 / 2）

抽出一支烟来点燃，慢慢的梳理了一下自己的思路，吐出一口烟雾之后杨小林才说道：“百里，我们先说说汉文化。其实我认为大总统宣扬的并不是汉文化，或者说，他只宣扬了他需要的那一部分。我们的文化是经过了几千年的沉淀形成的，比那些洋人的一些观念要好的多！”

他的手指在桌子上敲击了一下：“如果我们每一个人都可以尊守我们的传统道德的话，我们甚至不需要法律。但这并不意味着我们就要拒绝西方的所有观念，相反，西方的一些好的做法我们完全可以学习。我说的是学习，不是像孙文他们那样一股脑的搬过来给我们用！”

“这就是我对汉文化和西方文化的态度。咱们的祖宗几千年总结出来的那些伦理纲常不是没有道理的，那是咱们中国人的特色，咱们既不能像认为这些全部都是好的，永远都是对的。也不能因为对哪一点不满意就全盘抛弃。”

这是杨司令的肺腑之言！全盘抛弃祖宗们几千年总结下来的伦理纲常是对民族的犯罪！在二十一世纪的时候联合国搞一个世界各国人口素质排名，中国常年居于倒数，而具有讽刺意味的是中国香港，中国台湾，以及受到汉文化熏陶的韩国和日本都排名靠前。

其实这里面的原因大家都知道，太祖他老人家打江山是有一套办法，但是对于整个民族的伤害他有不可推卸的责任！一场浩劫将几千年的文明毁于一旦，让我们的社会公德陷入了史无前例的空白之中。

在那一片空白的时候西方的自由乘虚而入，于是我们有了新的价值观和人生观。二十一世纪的国学大师们有一个不成文的规定，你说你是研究国学的，那就要问上一声，你在台湾有没有取得同行的认可，如果没有，对不起，你这个国学大师是不被承认的。

正宗的国学在台湾，这是一个我们不愿意接受，却不能不接受的事实。太祖他老人家的这一笔账，其实很多人都清楚。

杨小林表达的观念是，像孙文那样****是对民族的犯罪，而像袁世凯那样抱着对他有利的观念不放手，全面的抵制西方文化，也是犯罪。保持中国的传统，吸收别人的优点，这是杨小林在文化方面的态度，不知道自己的态度是不是对的，反正他坚持。

蒋百里显然听懂了杨小林的意思，他得出了两个信息，第一个是杨司令绝对不会在这一场风暴中真的袖手旁观，他和袁世凯还有孙文先生的观念都不一样，也就意味着他不可能让袁世凯和孙文任何一个人取得最后的胜利。

还有一个更重要的信息，蒋百里知道，杨小林的观念和自己是一样的。

“是，我现在就去传达命令。”

蒋百里面色轻松了不少，他转身要走出房间的时候杨小林忽然喊住了他：“百里，”

蒋百里的脚步停下，转过头来只见杨小林懒散的靠在椅子上面看着天花板：“这件事情颁布之后，也许北洋方面会有什么动静，段祺瑞和冯国璋可能会去找你，假如他们有什么举动，你马上通知我。”

蒋百里愣了一下，不过只是犹豫了那几秒钟，然后一个立正：“是！”

阿克波利尔伤的很重，不过经过几天的治疗已经没有生命的危险了。自从被中国人送到这里之后，杨小林真的没有虐待他，最好的医生最好的药，方声洞亲自负责阿克波利尔的治疗，多姆力克莎娃现在专门负责照顾他。

生活上只要他缺少什么，说一声马上就能送来。更让阿克波利尔满意的是，方声洞说他的腿伤需要恢复性锻炼之后，杨小林就给了他在这里足够的自由，只要不出营地，他可以去任何他想去的地方。

阿克伯利尔最喜欢去看那些中国士兵训练了，他一直非常奇怪，为什么杨打鬼有这样的能力，能把本来不堪一击的北洋军和革命家在短短的几个月之内变的悍不畏死。

他在训练场上找到了一点答案。

阿克波利尔将军让多姆力克莎娃搀扶他在操场上慢慢的行走，看着那些热火朝天正在训练的中国士兵他真的非常震撼，要知道这里是战场的边缘，而且战斗正在进行，俄国部队里面一般到这个时候都不训练了，可是中国士兵只要不上战场，就在训练场上待着。

还有，训练的间歇期这些士兵也没有散去，而是围坐在一圈讨论着什么。阿克伯利尔很是好奇，看见不远处坐着的一群说的好像正是起兴，慢慢的走了过去想听听他们说什么。