第一百一十四章 第二令,招贤（1 / 2）

大早晨和祝玉妍来了一场友谊赛，王宇只感觉到神清气爽。

当上皇帝就是好啊，夜夜笙歌。哎，老天爷也给力，穿越的时候什么都不给，就给一个《黄帝内经》，这不是摆明了要让我当大仲马吗。

王宇带着愉快的心情上了早朝，颁布了他登基以后的第二道法令——招贤。

这一道法令，实在是比灭魔令还要令世人震惊。因为魔门在民间的风评很差，灭魔虽然听起来可怕，但是却符合民心，是大势所趋。

而招贤令却不一样了。因为招贤令的内容太过惊世骇俗：“昔伊挚、傅说出于贱人，管仲，桓公贼也，皆用之以兴。萧何、曹参，县吏也，韩、陈平负污辱之名，有见笑之耻，卒能成就王业，声着千载。吴起贪将，杀妻自信，散金求官，母死不归，然在魏，秦人不敢东向，在楚则三晋不敢南谋。今天下得无有至德之人放在民间，及果勇不顾，临敌力战；若文俗之吏，高才异质，或堪为将守；负污辱之名，见笑之行，或不仁不孝而有治国用兵之术：其各举所知，勿有所遗。”

“朕今日发布招贤令，无论男女老幼，老弱病残，只要自负才能，欢迎毛遂自荐。朕保证唯才是举，不因性别、年龄、出身有所怠慢。”

大意就是，现在天下未定，正是急需人才的时候，因此只能讲能干不能干，不能吹毛求疵，讲究太多。如果一定要求道德品质无可挑剔，方方面面十全十美，那么齐桓公又何以能够成就霸业？高皇帝又怎么能够创立大汉？所以，只要是人才，有“治国用兵之术”，哪怕有不好的名声（污辱之名），被人耻笑的行为，甚至“不仁不孝”，亦或者是女流之辈，老弱病残，也请大家推荐，我一定该怎么用就怎么用。

在原本的历史中，招贤令是由曹操颁发的，当时就引起了轩然大波。不过现在，王宇提前颁发了这道旨意，一样使得天下震荡。

招贤令中，与当前主流的价值观相悖的地方实在是太多了。

当前的主流价值观，当德才不能兼备时，一般是取德而不取才，至少是先德后才，而王宇却明确提出了“唯才是举”，也就是说，才华是第一位的，只有你才华足够，哪怕德行有亏，我一样用你。

这还罢了，毕竟现在是乱世，诸多势力虽然名义上没有这样说，但是其实都是这样做的，只不过王宇毫无顾忌的将之摆到明面上来了而已。不过那个男女老幼皆可自荐，就真是惊世骇俗了。

女子无才便是德，这才是主流的价值观。现如今，女子读书写字的都很少，更不用说做官了，世间除了宫内的女官，就没有女的做官。朝堂之上，何曾有过女流之辈？可是现如今，王宇居然敢打破这个传统。不由得不让人怀疑王宇是不是疯了。

其实王宇本身是无所谓的，他也没有什么追求男女平等的想法。开玩笑，男女真平等了，那身为皇帝的三宫六院七十二妃怎么办？玩一夫一妻制？这是王宇绝对不能接受的。

只不过在这个武侠乱世里，有太多的女人，有太多有才的女人，有太多有才的女人被王宇视为囊中之物。可是真的将她们一股脑的收入后.宫，那就太浪费了。而且作为一个花瓶，她们本身的吸引力也会大减。所以最好的办法就是给她们一个事业，随她们折腾。反正为自己的男人折腾，她们肯定会尽心竭力的。