第二十七章白莲（1 / 2）

耿去病磕头道：“我于功名心灰意冷，富贵也是过眼云烟，家中衣食无忧，妻儿自有人照顾，人生百岁终须死，还请仙师垂怜。”

他猛力磕头，额头渗出鲜血，也没有去擦拭。

李志常油然道：“自天地开辟以来，何物不想长生，可是比起这恒河沙数、阎浮大千的生灵，能脱出轮回的，用沧海一粟都不足以形容，你即便跟我学道，要想长生，连万中之一的机会也没有，这一点你可想清楚？”

耿去病沉声道：“我明白。”

李志常不为所动，继续道：“你生来衣食无忧，有些苦楚恐怕你不知道，似你这般年纪，已经过了练气的最佳时候，需要十倍百倍的努力，才比得上那些自小修行的人。等你修为有人家一二十岁的程度时，那时已经垂垂老矣，很快就可能化为一抔黄土，到头来竹篮打水一场空，这一点你可明白？”

耿去病道：“我明白。”

李志常淡淡道：“嘴上说得容易，明白道理也不难，可是世上知行合一的又有几人，你终归有些心性，念头刚阳，昨夜能有灵机，跟我去了水府，证明并非全无机缘，能在眼乱缭乱的宝物中，不失本心，纵使有家境不错的因素在内，也胜过许多人了，但你这样，要做我的记名弟子也不够，但不传你一点东西，也太过无情。”

李志常不见动作，耿去病已经不由自主的起身。

然后听到李志常悠悠一句道：“九夏迎阳立，三冬抱血眠。”

但见得两脚自然分开，与肩同宽，身形正中，双手自然下垂，放于体侧，舌抵上腭，目视前方。

整个身体仿佛处于一种几位自然，又看着极为舒服的状态，完全看不出分毫勉强的样子。

和周围环境，处于一种自然而然的融洽，带着一种在千变万化中，我自岿然不动的意味，深长至极。

耿去病福至心灵，跟着照做，只是怎么也学不好。

然后突然李志常伸手往他天灵盖一拍，耳内传入几句调整呼吸的小窍门，跟着照做，终于好受了一点。

然后李志常娓娓而述，原来刚才这叫做站桩，唤作抱元桩，取其‘抱元守一’的意思。

桩为万功之基，历来便是各家练气士的不传之秘，虽然不见神通，不见打坐练气，却是玄门正宗修行的起点。

站桩可以调整身形。因为自婴儿出生，无时无刻都在不断生长，除非天赋异禀者，其他人生长过程中，总会因为各种外界和内部因素，让自己身体的发育，没有到最完美的地步，离完美发育程度越远，练气也就越不容易，修行进度就越慢，这便是所谓根骨了。

但修道并非只重根骨，前古有位练气士，门下个记名弟子心性坚毅，根骨却极差，他是个不信命运的大神通者，夺取天机，创立下这站桩~法门，可以通过这站桩，达到神、形、息合一，反哺自身，调整自身根骨。

不过这站桩并非灵药，也不能一蹴而就，非历经千辛万苦，长久坚持才见得成效。

李志常虽然能将耿去病领入门，可没有八~九年之功，也没有什么作用，前提是还要一如既往的坚持。