第四三九章 幻界珠（1 / 2）

张哲学用了三天时间把幻界珠最基础的功能掌握了，他准备将现在这极阴之地收进幻界珠中去。此处为幻化之地，不知道还能不能在这里打开通往阴界的大门。

从圣兽宫中出来，看着这极阴之地，他心中有一种做梦的感觉。

幻界珠可以说是真实与虚幻之间的产物，那么也就是说，你当它是真实的，那么它就是真实的；你当它是虚幻的，那么它就是虚幻的。他在前一世曾经看过佛家所说的虚实之争，在这里得到了真实的体现。

就在这极阴之地中，张哲学呆呆的站了半个月之久，心中似乎是有一种感悟，但那中感悟却是说不清道不明的，不知道应该怎样去形容。似乎只要抓住这一点，自己就能够在瞬间完全掌控这极阴之地，甚至是掌控幻界珠所有的秘密。

“唉……，看来还要找时间好好的感悟一下，或许这个感悟可以成为我对天道感悟。”他知道但凡要想成就仙人，首先就是要对天地法则有所感悟，最少也要掌握一道天地法则，否则就无法融入到这天地之中，以达到与天地同寿的目的。

张哲学知道这是自己的机缘，而且是天大的机缘，若是能参透一些这虚与实的变化，自己真的就可以飞升可期了。若是能在元婴期感悟到一些天地法则，那么自己突破化神期就没有了半点瓶颈，可以做到水到渠成。

将幻界珠握在手中，用神念去感觉那幻界珠，张哲学突然就升起一种世界在我手中的感觉，自己似乎就是个神灵一般，在高空之上俯瞰着自己的世界。

那幻界珠中虽然没有生灵，但的的确确是个小世界，一个天地法则极为完整的小世界，唯一不同的是还缺少有关生死的法则，似乎幻界珠的前一个主人还没有感悟到这样的法则，若是感悟到了，他就可以成为幻界珠这个世界之中的造物主，成为这个小世界的唯一的至高神灵。

张哲学也做不到感悟生死法则。法则这个东西不是你想感悟就能感悟得到的，需要的是机缘，需要的是大气运，也需要有生与死的经历才行，没有这样的经历就没有办法感悟到生死，生与死是万物的繁衍的基础。

就算是仙人也是一样有生有死，仙人可以与天地同寿，但是天地也是有寿命的，当天地崩溃之时，就是仙人的死期之日，所以即使成就了仙人，一样要苦修不坠，希望有朝一日可以堪破天地的至高法则，从而跳出天地之外，不再受天地生与死的制约，只是能够做到这一点的，自天地生成以来，也就两三个人能够做到。

张哲学按照狐四儿给他的法诀，口中念念有词，双手一连百余个法诀打在幻界珠上，然后就见到面前的幻界珠上一道幽光散出，瞬间就融入到这个天地之中，紧接着周围的景色就就像是一个破碎的镜面一样，开始碎裂开来， 然后就化成了一道道流光，朝着幻界珠中涌来。

然而一切并不是那么简单，那幻界珠在吸纳那些流光之时，同样也在疯狂的吸收张哲学的真元，使他的真元就像是掘开口子的堤坝一样，使真元疯狂的流失出去。

张哲学心中也是大急，他不知道这个幻界珠要吸收多少真元才能够将周围的幻境吸入到幻界珠中。他极力的在阻止真元的流出，但是这幻界珠已经不受他的控制，体内的真元也不受他的控制。

很快，一个元婴的的真元就即将耗尽，张哲学忙调动起第二个元婴的真元补充进去。不过就是四五个呼吸的时间，第二个元婴的真元就迅速告罄，接下来就是第三个、第四个，直到第十五个元婴的真元耗尽，真元的流出才停止下来。

此时整个极阴之地已经消失，那偌大的世界都是由幻界珠幻化出来的，当那些流光全部进入到幻界珠以后，幻界珠对张哲学真元的吞噬才停止下来，那也就是说，要想再幻化出极阴之地，或者是与极阴之地同等规模的小世界，那最少也需要十五个元婴借助幻界珠之力才能够幻化出来。

张哲学长长呼了一口气，心道好险，若是这样继续下去，自己非得变成个人干不可。这也幸亏自己有十七个元婴在丹田之中，若是以前只有九个元婴的时候，自己早就翘辫子了。现在想想，若是自己只是如同一般的元婴修士一样，只有一个元婴，那么自己就算是得到了这个幻界珠，那也没有什么用，因为只有死路一条。

按照幻界珠这样的真元消耗量，若非化神中期，根本就无法操控它幻化小世界，甚至要到化神高阶才能够操控自如。

这时外面的整个世界已经变得完全不同，眼前那个冰雪的世界消失，出现在眼前的只是一个数万丈的深坑，这深坑之大，简直就是匪夷所思。深坑之中已经不见阳光，若不是神识探查出去，张哲学也感觉不到这个深坑之中如此之大。

好在张哲学能够在黑暗中看到数十丈远近的事物，因此也不会觉得有多么的阴森可怕。