苏厨 第369节（2 / 2）

紧跟着王安石上书赵顼，认为古之取士皆本于学，请兴建学校以复古，其诗赋、明经诸科悉罢，专以经义、论、策试进士。

朝议再起，赵顼诏两制、两省、御史台、三司、三馆议之。

……

王宅，吕惠卿和王雱正在下棋。

见王雱牢据中腹，吕惠卿笑道：“元泽这是心中笃定啊，怎么就看上程伯淳这个太子中允的位置了？”

王雱一声轻笑：“都是朝廷任命，哪里是我看上了这个位置。”

吕惠卿说道：“不就是批散头发持妇人冠帽被瞅见了吗？不管两者是不是有联系吧，我能这么想，别人不也能这么想？总是给了别人说嘴的机会。”

王雱眼里闪过一丝厉色：“这要不是我那俩不省心的叔说出去的才有鬼了。”

如今王安石执政，特意任用老朋友太子中允程颢为僚属，希望他能够帮自己一把。

一天两人在家中对坐议事，王雱赤着脚，披头散发，手中拿着妇人的冠帽走了出来。见到两人，大咧咧过来问王安石：“都在聊些什么呢？”

王安石说：“因为新法数次受到人为的阻挠，正与程君商量呢。”

王雱以一种极为轻慢的姿势坐下，然后嚷道：“砍韩琦、富弼的头于市，则新法就可实行了。”

王安石马上对程颢解释：“这孩子在瞎说。”

程颢正色道：“正与你父亲讨论国家大事，子弟不应干预。还请公子退下。”

王雱只好怏怏不乐地走了。

因此到了现在，王安石重拾雄风，王雱就盯上了这个位置，想将程颢挤走。

吕惠卿在边路落了一子：“中心重要啊，朝堂的中心，就是陛下，如今明公屡遭沮议，不就是中心不稳吗？苏明润所言，所议本当加入《均输法》内，可惜一场风波，料理不过来，搞成了急就章……”

王雱听见这个名字就来气：“苏明润几方讨好，以危言耸听之论动摇父亲心智，怎没见他再朝堂直言，明确站在父亲这边？首鼠两端，奸狡之辈！叔侄仨没一个好人！”

第五百四十八章 叔叔驳侄儿

这事情上，苏油先背了苏辙议《均输法》不便的锅，现在又背了苏轼《议学校贡举状》的锅。

平心而论，苏轼那篇文章，将问题分析得非常透彻，不过没有提出解决办法，因为指出的弊病，直到千年以后都没有谁能解决得了。

苏轼的文章，首先指出得人之道在于知人，而知人之道，在于责实。

如果君主宰相有了知人责实的办法，就连胥吏中都能翻检出人才来，如果没有，只怕是公卿近侍里也全是歪瓜裂枣。

所以不是科举制度的问题，而是知人责实制度的问题。

建学校的事情，庆历年就有过，当时天下以为太平可期，可到如今就剩些空屋子。

如果没有大的更革，继续走庆历年间的老路，那必然还是只能得到庆历年间的结果。

至于说贡举之法，考诗赋还是考策论，没啥区别，治乱盛衰，都不靠这些。

主考有政策，考生就有对策。

只要是设科立名以取士，就是教天下相率而为伪。

上边以孝取人，下边胆子大的就割股侍亲，胆子小的就苦守庐墓。

上边以廉取人，那下边大家就全都开破车，骑羸马，穿恶衣，吃菲食。

上边讲绿水青山，下边就能把整座山都给你刷上绿漆你信不信？！

反正只要是能够中上意的，什么花样都能想尽千方百计给你搞出来。

就文章来说，策论有用，诗赋没啥用；

可就治理天下来说，诗赋策论，其实都是没用的东西。

自唐至今，以诗赋为名臣的，那也是不可胜数，所以罢诗赋也没啥道理。

而到如今，士人们整理出各种题库，谓之策括，将可能的考试题搜抉得一干二净，到了考试的时候，临时剽窃，东拼西凑，搞出一篇看得过去的文章，那是轻而易举。

用这样的策论去欺负考官，考官也只有捏着鼻子打高分。

与其如此，还不如考诗赋，毕竟诗赋要讲究对仗骈偶，难度比人人都能天下文章一大抄的策论要高些。

说到这个苏油就不禁窃笑，他其实就是刷题库的发明者，苏轼这是一点不给自家小幺叔面子啊……

这娃是嫉妒，肯定是嫉妒！

接下来苏轼又分析了大家议论中的一些想法，认为通通不行。

取消糊名制，名声与试卷相结合，这就会恩去王室，权归私门，产生朋党。

取能文者为进士，则进士日夜研究经传子史，贯穿驰骛，知识倒是渊博得很，一旦临政，那些知识却一点都用不上！

宣扬要恢复庆历旧学的，可旧学已经被大家玩成了空名目，最多能培养懂点粗浅道理的人，要培养出真正的人才，那是想多了。

唯一考核人才的办法——施之有政，能否自彰。

文章打动了赵顼：“吾固疑此，今得轼议，释然矣。”