亏成首富从游戏开始 第1331节（2 / 2）

如果不按照历史来，进行充分的魔改和再创作……

那还可能被喷说不尊重历史，干嘛不直接原创？

严奇想来想去，觉得还是直接原创一个架空历史更香。

当然，这一历史时期也不是毫无用处的，可以作为原创的素材。

如果从零开始纯粹原创的话，很多标志事件、游戏中整个社会环境的一些细节，做起来都会比较麻烦。

但对照着这一历史时期，将很多关键元素融入到游戏中，能让整个故事背景变得更加丰满。

这个故事中的核心矛盾可以有很多，比如：

多个国家分裂割据，战乱频仍，民不聊生；

边境异族入侵，烧杀抢掠，内忧外患；

战争引发的仇恨和怨气，让妖魔鬼怪横行；

佛、道、儒、兵四家相争，降服妖魔、参与国家之间的战争，在事件中有深远影响；

佛门的过分兴盛，引发了一系列的灭佛运动；

在佛道儒兵四家中，有真正的得道高人，想要救万民于水火，但也有败类，鼓动战争，攫取力量，达成不可告人的目的。

总之就是一个字，乱！

而在这种混乱的世界中，主角的定位是一个立志斩妖除魔的普通人，不断地学会儒释道兵四家的战斗能力，不断磨炼自己的武学技艺，斩灭妖魔，也参与到国家与国家、与异族的战争之中，卷入到一系列的大事件。

而根据玩家在故事中的选择，故事也会走向很多种不同的结局。

《回头是岸》的故事背景相对清晰，所以结局数也比较少，而严奇构思的这款游戏，背景复杂，三两个结局肯定是不够的。

他考虑，可以将几个不同的方面分开阐释，然后将它们组合起来。

首先是国家的统一状态，有三种：贤明的皇帝完成大一统；野心家完成大一统；在统一完成在即的时候失败，整个世界再度陷入分裂。

其次是异族的状态，有两种：阻挡异族成功，异族被驱逐；阻挡异族失败，大片土地沦陷，大量平民被屠杀。

再次是佛道儒兵四家的状态：可能是某一家最为兴盛，占据统治地位，也可能是一部分衰落、一部分共存。

最后是主角的结局，有四种：成为皇帝或国家背后的真正统治者；成为云游四方、猎杀妖魔鬼怪的侠士；成为妖魔的化身、黑暗世界的魔王；成为佛道儒兵四家的佛陀、道祖、圣人，并将之发扬光大。

根据玩家在游戏中的历程，在一些关键节点上的选择，以及是否完成了各流派的终极挑战任务等因素，玩家最后打出来的结局是这几个结局组合而成的。

游戏鼓励玩家打多周目，同时，游戏中也会有不同的装备词条、套装属性、佛道儒兵四家的秘传、气运加身等系统，让玩家后期可以刷装备，进行自由搭配，让玩家在后期也有不同的奋斗目标。

当然，为了让玩家能够更好地刷，一个重复打boss的无尽模式也是必不可少的。

严奇一边构思一边记录，蓦然回首才发现，原来自己已经写了这么多的内容。

而且，游戏的大框架竟然已经全都搭好了！

从难度入手，试着去对《回头是岸》的做法做出改变，走上另一条路之后，严奇惊讶地发现后续衍生的战斗系统、故事背景等内容，竟然都顺理成章地就出来了，而且还挺流畅、挺自然！

回头把这个设计方案审视了一番，严奇都有点惊讶，有点不敢相信这是自己设计出来的。

因为这款游戏，给他一种眼前一亮的感觉，就像当初看到《回头是岸》和《永堕轮回》时的感觉一样！

“李姐还真没骗我，这个法子确实有用！”

“换一个角度来看问题，这样捋顺下来，自然就激发了灵感。”

严奇回头一想，其实李雅达也没有告诉他具体的设计方法，但却提供了一个正确的大方向。

这个大方向就是：不能模仿《回头是岸》，而是要走出一条螺旋式上升的道路，既保留优点，又做出差异。

找到不同的切入点、努力挖掘玩家内心的深层乐趣、利用好华夏传统文化作为故事背景……

李雅达说的这几条，严奇一条不落地全都用到了这款游戏的设计中，而且效果绝佳！

严奇朝着这个方向稍微发散了一下思维，游戏的设计稿自然就出来了。

现在严奇可以非常笃定地说，这款游戏跟《回头是岸》完全不同，不管它是否成功，至少它都会是一款非常特别的游戏。

不过，要开发这样一款游戏，难度也是可想而知的。

不同武器、佛道儒兵四种辅助系统、妖魔鬼怪和人类等各种不同的敌人、围绕一些关键事件而设计的不同场景……

这可全都是工作量。

跟之前开发的手游《帝国之刃》相比，这难度不知道翻了多少倍。

需要多少人手，需要多少开发经费，这都是严奇要头疼的问题。

虽说预见到了这些问题，但严奇的态度却比之前更加坚定了，非常迫切地想把这款游戏做出来，哪怕是砸锅卖铁，也必须做！

因为一想到这款游戏完成之后的状态，严奇就觉得非常激动。

哪怕玩家们并不买账也没关系，他觉得自己作为一名游戏制作人，能做出这样一款游戏，哪怕赔得砸锅卖铁，那也值了！

万一到时候真做不出来怎么办？

那就求爷爷告奶奶地去找投资人，反正严奇是不可能在写出这么个宣传方案之后把它搁置一旁、无动于衷。