第164节(1 / 2)
“好。”小林挺干脆答应了,反正他是时刻会紧盯两位小殿下,他们想玩开心也是应该,但,真有没有“危险”,小林也会自我判断,哪里真会等他们摔铃。
此时他们拱进一个避街的小巷,找着一个特别有藏域风情的小酒馆,叫兮绝,很有特色。酒是不得让他们沾的,点了些饮料小点心。
阳阳和亮亮正在聊他们才从外面小摊上买来的画册,进来几个“劲装”小喇嘛吸引了他们的目光。
说“劲装”是这些小喇嘛穿着的都不是长袍,裤腿用五彩的细绳绑着,短袍腰间系黄带子,各个儿十四五的年纪,都很精神!
进来后你言我语,声音不大,说得藏语,阳阳和亮亮也听不懂。
这时,冲突出现了!
又进来两个小喇嘛,而且他们十分凶残地拖进来另外一个小喇嘛,将他推至中间空地,上去几人就对他拳打脚踢!
这个被打的小喇嘛看着清秀,却犟得很,打他的有人弯腰指着他鼻子叫他说什么,他咬牙闭眼不从!再打,他抱头窝成一团,誓不言语也不屈服!
阳阳往那头看,打架不稀奇,吸引他的是后来进来的两个小喇嘛,一人手上一把的小巧弓弩!
要说这世上保存最完好的古代弓弩肯定在宫里,加之他们父皇璟皇又极爱收集这些,阳阳和他哥从小没少摸这些。
弓弩是不好保存的,
传统的弓弩都是以木竹筋角为材料制作,入土日久则朽,就算一直能够妥善保存,随着时间的流逝,弓力也会慢慢衰败。虽然可以修缮,但是终有其寿命,一张好弓其性能稳定的可用期也不超百年。
史册、典籍中记载了许多精良的弓弩,但是却很少像刀剑一样流传到现在,徒惹后世唏嘘不已,所以历史上诸多良弓宝弩,宝物不存徒留名号。不过宫里还是有这么几把响誉尘世之作:
乌号。上古良弓,其称呼最早见于《淮南子》。它名字由来有个故事,亮亮都知道:有一次轩辕黄帝见到一棵桑柘树,树上有一只乌鸦在哀号。旁人给他解释,桑柘树坚韧,乌鸦如果飞走,树枝必然颤动不已。能够倾覆树杈间的鸟巢,乌鸦不敢飞走,只能哀号不已,黄帝听后命人砍伐这棵树的枝干,用其木料做弓,制成后果然是良弓,因取乌鸦哀号之意,得名乌号。
繁弱。“繁弱,夏后氏良弓”。尽管有各种说法,但都认定繁弱是古夏朝时候的良弓。在人类历史中,弓箭的发明远远早于文字,如果真是上古对良弓的称法,“繁弱”的流传或许应对着夏商之际复合弓的推广,而“弱”字是两张弯曲的弓的样子,这个字从诞生之日起就与弓有关。
大屈,楚灵王的一张宝弓。楚灵王建成了章华台,邀请诸侯一起来参加落成典礼,结果只有厚道的鲁昭公一个来了。楚灵王一时高兴,把自己的宝贝“大屈”弓送给他,结果鲁昭公走了之后又后悔莫及,厚着脸皮派人去讨回来。使者蘧启疆去吓唬鲁昭公说这张弓是齐国、晋国、越国等强国都想要的,鲁昭公心里害怕,就把“大屈”又送还给楚王了。
等等等等吧,诸如此类宝物,璟帝或苦寻得实物,或极尽仿真地复制,总之,阳阳定当见过不少。但他还是被这两个小喇嘛所持的弓弩吸引,因为它是典型的“藏弓”!
藏弓的神奇,在于它不同中原弓弩的“大”,它小巧力狠,命为“神弓”,是从前藏王朝的一种威力极大的单兵弩,由西夏归降藏地的“羌酋”李宏制成后进献给藏王。“射二百四十余步,入榆木半竿”,“神弓始用,而他器弗及焉”。藏王之后用神弓装备军队,它在对交趾、西夏、金的多次战斗中打出了赫赫名声!
显然,小喇嘛手上拿的,是最先进的改良版“神弓”,藏人智慧无穷,将它制软木成环,不用时可以收圈在臂上,方便也威武!
这种地道实用的“藏弓”在外头是极少能见到的,阳阳看着不眨眼,就连小林都感兴趣呢。不过守好两位小殿下是重要,收回目光,他也看出阳阳的“兴趣”,更注意,就怕吽殿下“一不留神”就“参与”这场小喇嘛的打斗中去了。
哎,可有时候是“你不招人”,是非火星子就溅到了你身上怎么办!
那个被团围的小喇嘛眼见是被“打疯了吧”,忽然如一只疯狂小兽手脚发力,四甩,牙齿也乱咬,
诶哟,又叫阳阳和亮亮眼睛大睁,他们还有“宝贝”!小林也是头回见,这帮小喇嘛一看就是训练有素,一人哗啦啦从盘着脚踝的五彩线条里抽出一丝“软金线”照着“发疯小兽”脖子上一勒!
这小兽身体好软,看来也有过训练,忽得脚一蹬凳助力腾跳起来向后一翻,被勒得白眼翻翻却也再一个膝盖抵到对方颈脖,对方终于松了软金线,但到底“以一敌众”,又被围过来的几个举起来重重甩了出去,刚好落在阳阳脚边儿!
嘿嘿,远远看热闹还行,我顶多不主动凑上去,
现在“被欺负的一方”都甩到我脚边儿了,我要还不“拔刀相助”,还是吽殿下的“仗义范儿”吗!
第364章 2.100
阳阳速度真是快,两手拉起头破血流的小喇嘛就往桌子下塞!亮亮也机灵,坐到桌子上两脚夹住桌布将人挡住,并且拉下左手铃铛放在桌上。
小林见了,也算欣慰,两个小机灵鬼晓得对方人多,知道“仗义里也要自保”。小林当即起身,挡在二位小殿下之前,挺干脆,直接露出腰间的枪。
估摸这些小喇嘛也不敢生大事,再说见着枪了,愤恨望他们一眼,扭头都走了。
小林转头,跟阳阳一同将受伤的小喇嘛从桌子下扶出来,小喇嘛已经晕过去。“送医院吧。”亮亮说。小林背起小喇嘛,微型对讲机里喊来车,一同送小喇嘛去医院了。
是没见,
那队离开的小喇嘛里有一个悄悄藏着,观察后,又跑回这间“兮绝”酒馆的后厨,报告给其中一个看上去是头儿的小喇嘛,全是藏语,
“他们把宝艾带走了,估计送去医院。”
那领头小喇嘛微笑点点头,甩甩额头上汗,“可算叫他们上钩了。”忽又一正色,“刚儿你们谁揍得宝艾最厉害,可得小心咯,他回来加倍奉还!”
小喇嘛们人人自危样儿,“不,不是他吩咐我们要逼真,还说流点血也没关系……”
领头小喇嘛一拍膝盖头,“你们第一天跟他的?他说的话……”接下来也不敢瞎说,反正就是一个个点他们“一个个手上没轻重……”
诶哟,搞半天,刚才上演的就是一出“苦肉计”啊!勾谁?确切地讲,宝艾看上亮亮了!
这得从宝艾是谁说起。
从前银河来圣城囚居迦月宫,身旁有个“小监工”宝哲还记得吧。宝哲是黄教教主朱古的私生子,之后还继承了黄教。
这个宝艾是他的表弟,他两是姨表兄弟,也就是他们的母亲是对姐妹花儿。肯定巨漂亮咯。姐姐是朱古的情人,生下了宝哲;妹妹呢,情史更丰富,宝艾是她与白教最臭名昭著的大活喇根敦的儿子!
根敦的家族是藏地最古老的贵族之一,势力深厚。老子就是个混蛋,儿子又是最爱的女人生的独子,更是宠得没王法。不过宝艾着实神童,天资異稟,对佛学仿若前生参透,胎里带来的领悟力。但是一来缺乏管教,再根儿里也带些邪性儿吧,这孩子比他老子坏百倍!
宝艾才十三,就会捣鼓些胡佛里最邪恶的东西!
胡佛里有一位颇负盛名的女神,常瞿梨天母,她作为医治、防止蛇咬伤的女神备受尊崇。
常瞿梨年仅14,通常她被描绘为不空成就的明妃。在造像中她常表现为将象征窒碍的群主踩在脚下。这位少女女神,右手结施愿印,左手持谷穗,最引人瞩目的是她那颗美丽的泪痣!于是乎,传说她的眼泪藏异香,能极大愉悦人的心境。
之后,胡佛一些如今禁开的典籍里有记载用“少女泪制奇香”的“邪法”——哎,宝艾就是参透这些特别有天赋!
也是巧,偏偏叫宝艾遇见亮亮了,一眼相中!这么漂亮的少女,眼泪自然稀罕……
其实,莫说这是陌生的圣城,就是在京里,咱们知道,亮亮也把自己藏得极好,怎么这来了圣城闲逛就疏忽了吗?也不是,所以说还是冥冥中注定她有这一劫。
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