第99章 期望(2 / 2)

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有多少人,能拒绝加入道脉的机会,选择为了家族而放弃呢?

这个答案不言而喻。

若非实在是没有机会,加上家族的亲缘牵扯,当年就·········

心下又是一阵酸楚,林志清虽已过中年,却也难免感慨。

“········好了,你们慢慢吃,一会儿我亲自送你们去考场。”

言毕,林志清就起身离开。

也不走远,只是掩门而出,站在长廊上,凭栏望远。

室内顿时回归静谧。

几人相顾无言,只是各自秉承着“食不言”的礼仪规矩,文雅地解决早餐。

林正阳却是心下有些计较,扫了扫手腕处,那里盘踞着一缕气机,形似一朵红梅花瓣。

大衍金阙玉府天宫是能周游大千的灵宝,本身不在此世,而在虚无之内游荡,在这里的只是他特意留下的投影。

透过这个印记,他可以借助灵宝之力,随时调集异界的入侵者,来一波魂穿、身穿乃至于夺舍降临,尽显搞事精髓。

修行至上的世界,可是不乏各种玄妙手段,他要是没有灵宝傍身,还真的只能靠着自家辛苦打拼。去博取一个出身。

“这个世界,虽然不说是一潭死水,但是各种条条框框,限制极多,只有天资出众且极其勤勉上进之人,能自凝真种之人,才勉强有几分长生指望。”

方才林志清所言,自凝真种,入道脉立时就是真传弟子。

何谓真传?就是所授道法是得了真传。

此世道脉收人,上万载下来,已经形成了相对完善的体制。

杂役弟子是最底层,意味着杂役,只传授粗浅道法,只比童生从官府中获得养生之法稍稍好上一些,但也有限。

修行到死,也不过是身轻体健,让人耳聪目明,对身体有些裨益,仅此而已。

正式弟子,才得正传。

所谓正传,就是正法,正确无误的道法,切实可以入道修行。

但是这种道法,大多中正平和,而且不算高明,以之修行,可筑基、开脉,修行到人仙之境,百病不生,有些道术神通。

再想更近一层,就得立下功劳,或者做出各种贡献,才有希望。

真传弟子,得之真传,所授道法必是上乘。

只要不行差踏错,都能顺利修至鬼仙,乃至于通过考验之后,地仙法门都会授下,前途远大。

真传弟子已经是通常的最上层弟子了。

再往上就是长老等有司职的人员,一般能在道脉之中担任长老,都是鬼仙。

这三等之中,杂役弟子几无翻身之地;正式弟子,前途不广,待遇也普通;真传弟子才受重视,长生有望,地仙可期。

所以科举之中的一流人才,几乎都被道脉笼络,在省试前后崭露头角的都加入了道脉,剩下的其实都是一些不上不下的。

“听闻道脉之中,还有师徒传承,以及世家子弟,不从科举选人,而是另有传承脉络,或是依据特定道法,或是因血脉联系,或是专注某种命格,或是因为适宜某种体质,不看中自凝真种,反而各有一套磨砺道种的手段,也不逊色······可见所谓科举取士,只是为了天下人提供了一个晋升门户,以便抗衡道脉之中师徒与世家两脉而已。”

哪怕没有亲身见过,林正阳都能想象道脉之中的光景。

道脉之中,师徒传承、科举出身、世家出身,三者当是三足鼎立的局面。

凡人之中有寒门与世家、大族的区别,道脉之中自然也有世家有寒门的区分。

光是想想,都能知道里面得有多少斗争。

“平成县隶属松山,归松山观管辖,附属有一些下院,也招募弟子,就是不知其中是不是如我所想这般斗争激烈。”

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