穿越之二百六十二（1 / 2）

在三郎以一如既往让人不知道是不是该称之为宿命的方式取得了胜利的同时, 刀剑男士们也在林间不断穿梭——再一次的，他们与时间溯行军们展开了周旋。

……有的时候是真的不知道到底是几乎没有公平对敌的机会的刀剑男士们比较可怜，还是又一次莫名其妙、机缘巧合地成了三郎不留名的帮手的时间溯行军可怜呢。

在明智光秀暗地里做好突围准备、顺便引本愿寺僧兵前去对付时间溯行军的时候，刀剑男士们也不是什么都没做。他们确实在当时对明智光秀的想法一无所知，在真正理解了明智光秀的意图后也难以阻拦。但他们在除却明智光秀与三郎的性命之外, 也还有其他需要他们费心的地方——也就是如何让野武士们从天王寺离开。

野武士们再怎么身手矫健，也只能算是普通人。他们中间大部分人的个体力量只能挨得上织田军平均水平的边, 如果明智光秀想要从本愿寺僧兵的围攻中脱身就不得不付出士兵们惨烈的牺牲为代价的话, 刀剑男士们想要让野武士们安然无恙地从天王寺离开，希望微乎其微。他们这次前来此处的人只有一期一振与和泉守兼定稍微在军事上有所涉足，但真正论起他们有了野武士之后与时间溯行军的战斗次数, 仍然能被称作寥寥无几, 在排兵布阵并不能指望比得上织田家亲历过无数大小战役的武将，基本就断绝了与僧兵们正面相抗的可能。

刀剑男士可以通过“出阵”而穿过那一片对织田满怀敌意的人潮, 但是野武士们与他们并不具有相同的特性。

因此, 刀剑男士们除了每天都去查看时间溯行军的位置、确定对方已经选定了那一片林地作为藏身之处外，其余时间都在查探本愿寺僧兵的所在。比起以过人的耐力冷静等待着时机的明智光秀, 刀剑男士显然在时机的把握上几乎不需要花费什么力气。因此, 在三郎带领的援军到来的前夜, 这些刀剑付丧神就让野武士们换上了他们在之前的几个夜晚里从僧兵们的营地里带来的裳付衣与裹头袈裟，在将这些野武士们扮成与僧兵一般无二后，才选择在僧兵们巡视比较薄弱的地方击昏了一个小队, 让野武士们若无其事的取而代之。

近千人的人数让这种脱困方式变得紧促又危险, 毕竟即使本愿寺僧兵的人数众多, 也不代表他们能对突然多出的一大批人视而不见。刀剑男士们特地选取了人最疲乏的深夜时间，也是想为这种野武士们的脱困增加一点安全性。

好在，某些状态下不会被人看见，却能伤害物体的刀剑男士们，某方面来说也是绝佳的转移巡逻的僧兵的注意力的人选——因此野武士们有惊无险的脱困，但本愿寺的僧兵们因为晚上接二连三的听到天王寺附近传来的奇怪声响，误以为是里面的织田军想要逃走，对天王寺的围攻更紧密了一些……这就是刀剑付丧神们不能改变的副作用了。

借着装束瞒过了僧兵们的眼睛，刻意拆分为三三两两一组的小队分头摸到林间去——等到野武士们在那里集合完毕，已经是凌晨时分了。

一连几日都站在那里的时间溯行军静如雕塑，对靠近他们的野武士们视而不见。但野武士们也没有在这个时候去试图挑战一下这些时间溯行军是否具有战斗的意识，而是听从刀剑男士们的距离，绝大多数前往预定的地点制作陷阱，剩余的一小部分就在时间溯行军的注视下光明正大的爬上了周围的树，将身形隐藏在郁郁葱葱的树荫间。

之后有的，就是漫长的等待……直至在明智光秀的刻意诱导下，本愿寺僧兵与时间溯行军开始了战斗。

明智光秀并不知晓刀剑男士与野武士的行动，出于他对于双方立场的微妙认知，即使双方都以天王寺为据点，明智光秀也从未去干涉刀剑男士与野武士们的行为，即使他的兵力已经捉襟见肘，也没有去想过指挥野武士加入战斗。而刀剑男士们虽然冒险让野武士们从天王寺脱困而出，但是千人的转移已经是一个晚上能做到的极限。

更何况他们的目的在此刻仍然是“维护历史”。

留在时间溯行军附近的野武士们人数稀少，并且没有刻意接近他们的举动，因此时间溯行军们也对他们漠不关心。刀剑男士们的原意，是在时间溯行军们等待的足够久后，以他们的亲身出现作为诱饵，将这些敌人引入陷阱中。但明智光秀完美地实现了他之前说过的话，以至于这些付丧神几乎都要做好了遇见检非违使的准备了。

时间溯行军将近半的僧兵斩杀，不管是与僧兵战斗的对象，还是僧兵们死亡的数量，都显然大大偏离了历史。

但好在，这一次虽然鹤丸国永是跟随在三郎身边、没有及时赶过来，天王寺这边的刀剑男士们还是很快冷静了下来，并且想出了弥补的对策。

对于这一战，历史上也只有寥寥几句记述，书明是织田军从若江城赶到了天王寺、以三千的人马击退了一万五千的僧兵、并且杀敌二千七百余名。看似完全没有时间溯行军出现的余地，分分钟就要变成和姊川之战一样发展……但是一期一振仍然发现了其中能够利用的漏洞。

是“前来救援明智光秀的援军”，杀敌“二千七百余名”。

不管是明智光秀本人，还是刀剑男士们与野武士，都清楚地知道这些与本愿寺僧兵战斗的人是织田家的敌人。但是织田家的足轻与本愿寺的僧兵们，都一致地将这些时间溯行军误认为是“织田家的援军”！

就和刀剑男士们不是属于这个时代的存在，却仍然在这个时代用了“甲贺忍者”的身份活动一样，谁说这一次，时间溯行军不能短暂地充当历史中“织田家的援军”？！

在杀敌数超过“两千七百余名”之前，时间溯行军的举动都不会引来检非违使。

……总算找回了挽回的机会，甚至还因为明智光秀这种出乎意料的举动减轻了小部分对敌的压力。在发觉三郎的援军已经赶到后，刀剑男士们立刻飞速地前往林间，如同他们预定的那样前去充作引诱时间溯行军的诱饵。

僧兵们战斗凶悍，即使时间溯行军的战力实在惊人，但这些形容可怖的“历史修正主义者”的肉体并不强韧，这就是他们面对普通人时并不明显的弱点。在被时间溯行军肆无忌惮的杀人手法震慑到几乎不敢迎敌之前，本愿寺的僧兵还是干掉了约有百名的时间溯行军，因此等到刀剑男士们赶到时，时间溯行军的数量虽然仍然很多，但比起以往的几次对决来说，这恐怕是有了野武士们帮忙的刀剑男士与他们最势均力敌的一次了。

几乎是在付丧神出现的瞬间，时间溯行军就放弃了本愿寺的僧兵，将目光聚集在了这些姿容出众的青年与少年的身上。

没有片刻的犹豫，刀上仍沾着僧兵鲜血的他们直接朝着刀剑男士们扑了过来！！

也在同一时间，在场的绝大多数刀剑男士们举起了本体的刀刃。

躲在树荫中的野武士们原本是用来传递讯息的，但战斗本身就充满了不可预性，因此在场的刀剑男士中唯有和泉守兼定与一期一振为了能随时驱使野武士们而摁着本体，在此时还只是目光镇定地与时间溯行军们对视。但包括“演练”状态的他们，所有人的身后都不约而同的、渐渐浮现出数个以金线勾勒而出的人形轮廓！

这正是所谓的“刀装”。

在长筱之战的时候，不动行光能够使用刀装，一期一振与前田藤四郎却不能，这并不是什么运气问题，而是当时的不动行光是“出阵”状态，一期一振与前田藤四郎仅仅是随时待命的正常态。在之后经历了试验，刀剑男士们总算确定了“刀装”能在“演练”与“出阵”时被有意识地启用，作为成果，就是这一次时间溯行军浩浩荡荡的奔来时，比起白刃要先一步砸在他们身上的弓箭。

短刀付丧神的身后浮现出数个手持弓箭的、看不清面无的金色人形。金色的羽箭在在拉满的弓弦的推动下，笔直地朝着敌人撞去，在从这些金色人形手中脱手的瞬间就变得黑硬，瞬息之间就撞碎了最前方几名时间溯行军的颅骨。

这一刻并没有脑浆迸射，有的仅仅是从伤口处流出的、漆黑粘稠的血液，以及在人形躯壳之中若隐若现的刀剑真身。刀装“弓兵特上”的精准度比起这个时代人而言精准到慑人，力道也非同寻常，对除了盔甲外全无其他防护手段的时间溯行军来说杀伤力非凡，堪称一击毙命。只是即使同样装备着“弓兵”的刀装，这些刀剑男士们身后的人形也没有心灵感应，因此有好几支命中了同一人的现象出现……但就是这样，它们比起普通士兵与野武士来说，造成的杀伤力也已经足以让刀剑男士们感到些微宽心了。

第一波的弓矢只射落了位于最前排的数名时间溯行军，剩下的敌人眼也不眨地，踏着同伴的尸体继续前进，将刚刚才倒下的人形之物践踏成一滩污泥。刀剑男士们没有在这个时候就与他们正面相接的想法，太刀与打刀的刀种都聚在了后方，有序地朝着预定的陷阱后撤，只留短刀与胁差在前面利用刀装迎敌。

面对气势慑人的时间溯行军，短刀与胁差的付丧神没有一丁点的惧怕之色，而是镇定地随着太刀和打刀的步调后撤，并从身上摸出了刚刚使用过的“弓兵”刀装，将其替换成光滑莹润、内里是一个举枪射击的小人图像的“铳兵”。

他们身后的金色人形在“弓兵”被从衣服或盔甲的各个部位里取出时破碎，再在填充了新的刀装进去时重新凝聚成形。即使出现的一样是面目模糊、由单纯的线条勾勒出形状的人形，但这不是之前手持弓箭的“弓兵”们替换了武器——而是实实在在的全新人物。

这些新出现的金色人形也如同之前的“弓兵”一样，在刀剑男士们的意识控制之下，朝着时间溯行军们举起了铁炮。

和泉守兼定自然不会放过这个机会。他抬起一只手，对着原本只是待在树上观察敌情的野武士们厉声道：“现在！把油倒下来！”