苏厨 第470节（2 / 2）

铜器压舱，就占不了多少体积，因此运铜船空间就宽敞，这也是苏油特意安排的，让八公路上舒适。

薛忠扶着八公下船，苏油上前，眼眶有些湿润：“八公，你可算是愿意来了。”

石薇抱着扁罐上前：“新妇和扁罐，给八公问安，路上挺好的？”

八公嘴唇有些颤抖，想伸手抱扁罐，又感觉肯定抱不动，赶紧一挥手找话掩饰：“给油娃抱啊，大男人在一边甩着手！”

苏油笑嘻嘻搀扶着他：“先去眉山会所，给你老接风洗尘，我这不是要扶你吗？不远，我们上车一会儿就到。”

八公说道：“不用，船上拘了两个月，正好走一走松快，我还没到要人扶的时候。”

苏油赶紧招呼张麒：“把扁罐的推车推过来。”

八公背着手看苏油将扁罐放进小推车里：“你还真会偷懒……呵呵呵，小七都留上胡子了，好，娃子们都大了，真好啊……”

苏油推着推车，和八公并肩走在汴京街头，石薇和张麒在后边跟着，听苏油给八公介绍汴京城里边的风物。

汴京码头过来就是大州桥，州桥用木柱交搭而成，构思巧妙，不用一枚钉子而牢固非常，形成一个大拱，横跨汴京两岸。

苏油对八公介绍：“这桥是我们眉山青神的名臣陈公弼所造的格式，如今诸处河流，都按此式修造桥梁。”

八公笑道：“知道，陈季常的爹，季常每年还来眉山看望我，他爹也是大能人。”

第六百九十五章 旱情苗头

陈希亮已经退休好多年了，不过去年还给苏油寄来了他的著作——《制器尚象论》。

制器尚象是一个论点，意思是古人创制器物，是根据周易的易象卦图启发所得。

比如“离”卦，外实内虚，古人就是根据这个卦象，发明了渔网。

比如耕地用的木耒，取于“益”卦，益卦上巽木，下震动，互艮为手，互坤为地。

“是故易者，象也。象也者，像也。”

陈希亮认为，从这个观点解释易经，易经就是一部总结自然规律的书。

而《易卦》，则是讲解如何利用总结出来的规律，为人谋利的方法论。

所谓“见乃谓之象，形乃谓之器，制而用之谓之法，利用出入，民咸用之谓之神。”《系上·十一章》解释得很清楚。

苏油觉得这个理论稍微有些粗糙，还不够那么精细，但是人家老头就是用这套方法论，发明了摆在他面前的这座飞架汴河的虹桥，用较短的材料，完成了大的跨度架构，实锤面前你还能怎么说？也不得不服。

不过这些理论上的争议也和八公说不着，苏油只捡着开封府的热闹，一路与八公讲解。

八公很快就发现了一个问题：“怎么一路的人都让着我们走？这样不好，打仲先公起，苏家都是让着别人先走的。”

苏油有些无语：“这个真没有办法，八公你怕是忘了，这城如今归我管辖，没打出仪仗旗牌，都是失仪了。”

八公这才一跺脚：“嗨！你不说我都没反应过来。”

苏油在心里偷偷翻白眼，你怕不是没反应过来，你怕是喜欢听我说这个。

八公说道：“不打旗牌好，亲民。苏家到了你和九二九三这两辈儿，算是出头了。”

苏油说道：“所以说嫂嫂是苏家大功臣。不过蜀中老话说的好，条条蛇儿都咬人，出头也有出头的麻烦。”

“子瞻不就是得罪了当朝，去了杭州做通判，子由如今也刚被文太尉征辟到了河阳当学官。”

八公说道：“我是真没想到你们读书能读出这么大的出息，其实就九三那样当学官才好。朝中的事情，变得老快，一会让种茶，一会让改桑，一会又让种茶，唉……”

苏油问道：“可龙里也这样吗？”

八公摆手：“可龙里也不靠那两百亩地过活，元贞和阿弥给我寻来大理的一种香稻种子，现在都种那个，那是真香啊，这次也给你们带了一些。”

“至于田埂上，种些桑树应付衙门，山上的茶园，反正我们也不卖自己喝，他们也管不着。”

“对了，你能不能让太守们没事儿就别来看我？我一个孤老头子有啥好看的？他们之乎者也那一套也听不明白，没得给你丢脸。”

苏油笑了：“这个真跟我没关系，是你老人家德高望重。乡野耆老嘛，我在地方上一样得每年造访，朝廷制度如此，八公你可不能搞特殊。”

开什么玩笑，当朝少保的尊长，地方官不拍马屁才怪了，也就是八公镇得住，不然可龙里苏家，不知道要占多大的良田，眉山城直接几家分了得了。

八公还守着后山两百亩地不增不扩，这点很好。

说着聊着，就来到了散花楼方知味，石富，程文应和史洞修上来接着，石通，陈昭明，文同跟在后边。

程文应笑道：“老哥哥也，你可算是愿意出来看看了……”

八公看着两位也是开心：“两位太爷，可是有好些年月没见了。天子脚下就是不同，越见富态。”

史洞修笑道：“这话说老程合适，我可不像他。”

程文应怼他：“你每晚少敲点算盘，也不至于瘦成老猴。”

史洞修说道：“赶紧往里进吧，还好些人等着呢。”

进入苏油的包厢，果然小妹，绿箬等女眷也在，这时也过来拜见。

又是好一通热闹，八公伸手指逗弄襁褓里的陈梧：“听说小名叫小椅子？噜噜噜……真乖，小小年纪就会给翁翁写信呢！”

陈昭明张了张嘴，终于还是在小妹的目光下屈从了，这下小椅子这小名真摆脱不掉了！

菜上来了，男女分桌，大家开始高谈阔论。