苏厨 第790节（1 / 2）

“但我还是觉得应该算作瓷器，因为它具备了瓷器应有的所有特征。”

“如果仅凭烧造温度就推断其为陶器，有点在书房里自说自话，十指不沾阳春水的味道了。”

“大宋民间所有作坊，就没有什么釉陶的说法，即便是唐代陪葬用的三彩，跟这个的工艺其实差不多，那也叫三彩瓷，没有叫做三彩陶的。”

这下欧阳发高兴了：“我这就给司马学士写信，明润这说法有道理！是真正玩瓷的人才说得出来的话！”

苏油笑道：“重要的不是这个好不好？重要的是这个发现，将华夏一族制瓷工艺，向前大大推进到了商代好不好？还有吗？”

“还有还有！”欧阳发点头：“还有好多呢，从青黑色、黄绿、灰棕色都有，看来当时已经发展出各种釉料了。”

“你这又是外行话。”苏油笑了，看过欧阳发从木盒子里取出来的几件完整瓷器：“这都是一种釉料，不过其中含铁的分量不同，窑内温度和氧环境的不同，会导致烧出来的颜色不同而已。”

说完爱不释手地抚摸着手里的一件牛首青瓷尊：“看，这件是灰白胎，用的是高岭土，他们已经知道用不同的陶土制作胎体了。”

“造型古拙，釉色晶莹光亮，这件器物，绝对算得上是瓷器了。”

说完对欧阳发道：“你们不要光是收集完整器，很多瓷片陶片也可以收集起来，能拼凑出整器，哪怕是缺一些部分也不打紧，至少让我们对古代陶瓷的器型，纹饰，陪葬制度，也有了更多的掌握嘛。”

欧阳发说道：“东西太多了，整整一万多件呢，人手不够啊……”

“多少？”苏油大吃一惊：“怎么有这么多？”

第一千一百六十六章 夏

“多吗？这是王都啊！光我们从百姓家收集上来的，就多达三千多件呢！精品除了那个大铜鼎，别的都在楼上。”

来到二楼，果然，这里的东西更多，各种玉戈、玉铲、玉璋、玛瑙等玉礼器；尊、卣、簋、壶、豆、罐、鼎、杯、盂等青铜器；觚、梳等制作精致的象牙器；穿孔的贝币；更重要的，还有骨笛、石埙和陶埙几种乐器！

音乐的产生，是人类文明的一大标志，不过欧阳发没有见过这个玩意儿，和一个陶制的小圆锤一样的东西，还有一块放大的木屐一样的平整石板，和一根短石杖放到了一处。

见苏油的目光落在那几样东西上，欧阳发拱手道：“这几样器物，不知道是什么。我们猜测是乐器。”

“明润学问丰洽，你了解这几样东西吗？”

苏油哈哈大笑：“你们这些读书人啊……”

将那个小圆锤拿起来：“这个装上一根木棒，就是乡间最常见的纺锤。”

说完又指着那个石板：“那个是手工石碾，用来给谷物脱壳用的原始机械。”

最后取下那个大果子一样的陶器：“这个倒的确是乐器，名字叫埙。”

说完随手递给张麒：“小七哥，敢不敢试试？”

张麒是箫笛大家，接过来翻看了一阵，搞清楚了大致的吹奏原理，放到嘴边，用手指堵住两侧气孔，试了几下之后，果然就吹出了一种古老苍迈的乐声。

紧跟着，如同吹笛那般松放手指，乐音发生了音符上的变化，不过只有两三个。

这个乐音明显不够标准的五音，较为简单，张麒在尝试了一遍之后，略加思索，竟然用这几个简单的音符，即兴创作出了一首曲子。

曲音原始，悠远，沉浑，通过气息的大小，手指的抖动，将曲子加以丰富，赋予了简单的音乐别样的意境。

欧阳发如痴如醉，喃喃地道：“这一定就是《载民》、《玄鸟》之声……”

苏油缓缓点头：“可以这么理解。”

《载民》，《玄鸟》，相传为葛天氏所创的上古之乐。

最后，张麒将声音做了一个跳跃，戛然而止，苏油和欧阳发才从思古幽情中醒转过来。

欧阳发对着张麒深施一礼：“郎君妙手，今日得闻上古乐音，纵死亦无憾也！”

张麒将陶埙放下，对着欧阳发微微一笑点头，坦然地受了此礼。

这就是权威的逼格，在吹奏乐器方面，小七哥是大宋绝对的权威。

苏油说道：“今年正旦大朝会，必须将这个加进去，以彰显我大宋文华之鼎盛！你们弄这一楼的东西，了不得，赶紧报知陛下，让他也高兴高兴啊！”

欧阳发摇头道：“司马学士不让，他说要等阳城夏都遗址确认之后，再一并报上去。”

“啥？”苏油这回真的吓着了，一把拉住欧阳发的胳膊：“你刚刚说啥？！”

欧阳发得意地伸出食指朝上面指了一指：“还有一层。”

苏油两腿发软，几乎使用连滚带爬的姿势爬上了尊经阁陡峭的第三层台阶。

第三层上，存放的是很多玉器，石器，骨器，陶器，而大多数的陶器造型精美，还装饰着美丽繁复的花纹和彩绘。

一眼而知，这是一个新石器文化的遗存，苏油觉得自己的喉咙有些发干：“你们……怎么确定这就是夏朝的遗物？”

欧阳发对苏油的反应非常满意，微笑道：“这批文物，不是我们发掘出来的。”

“那怎么来的？”

“从历史书上找寻出来的。”

苏油感觉头部有些缺氧：“谁找出来的？”

欧阳发觉得这个问题太小白：“当然是司马学士。”

“根据史书记载，夏禹受封于阳城，《帝王世纪》有记录：‘禹受封为夏伯，在豫州外方之南，今河南阳翟是也。’”

“《史记注》徐广曰：‘夏居河南，初在阳城，后居阳翟。’”